经典诠释相关论文
广义的经子关系论，在经学定于一尊后就一直存在，但作为一个比较鲜明的学术问题，则在明末到清代才凸显出来。在明清“经正子邪”“经子......
20世纪是一个中国歌剧诞生、发展与繁荣的时代，从20年代儿童歌舞剧的诞生，到40、50年代中国新歌剧的夺目绽放，再到70、80年代间中国歌......
在中国经典诠释中，境界贯穿经典诠释的始终，存在着境界的诠释循环。境界是读者与作者的共有之物，是建立读者与作者之间生命关联的纽带......
胡瑗的《周易口义》对“人事”具有强烈关注,而其典范意义具体表现为解释取向的预设性、体例形式的趋同性两个特点。《周易口义》......
在哲学诠释学的视域中，理雅各英译《论语》的选词问题，就是理解本身的问题。理雅各以delusions释“崇德辨惑”之“惑”，使“惑”之意......
“经”与“传”是儒家经典文本的两种类型，“经”是三代文明的遗典，为原圣刀性文本，而“传”大多创作于“轴心时代”，即春秋战国之世，为......
经学是儒学的主体,谈儒学离不开经学,但儒学与经学的关系颇为复杂,大致可分为"前经学时代""经学时代"和"后经学时代",而每一......
利科提出了历史意义的三重诠释,在历史事件的陈述、构成传统的历史解释之外,还有一种理解的历史性或诠释学的历史性.这种历史性是......
"以经解经"与"以意逆志"是张载经典诠释的两大基本原则。"以经解经"要求"观《诗》则不知有《书》,观《书》则不知有《诗》......
武汉大学中国哲学研究团队历经十余年写成10卷本《中国哲学通史》(学术版),又经过数年的编校,现在终于正式出版.这是我国目前相对......
刘宗周依傍经典诠释提出“慎独说”,建构出一套颇有新意的心体学理论.他劝导儒士读书治学,将求吾心与读经典有机联结成一体,并因“......
《孟子》一书在宋代得到了"尊经"地位,但理学家对其的解读却由传统"政治实践"路向转为"心性体证"理路.究其原因,与理学对儒学进行......
中国传统教育哲学的研究需要通过对方法论的反思,来寻求突破和加速发展.从基本定位与根本追求来看,中国传统教育哲学需要联结好中......
朱熹读书法包含读书方式、精神状态、读书原则等层面,各个层面之间有着明晰的内在理路.朱熹强调读书要尊重文本正意以得圣贤之旨,......
姚舜牧以经解《书》极具特色,引用他经具有训解字词、考订名物、补苴史事、经义互通、文献互见、以经证经六大条例,引经实践富有个......
儒家哲学与文化自创始以来,其内部一直藏含着经典诠释的发展理路。《论语》是儒家诠释之渊薮,汉、宋学者对此曾有过诸多讨论。其中......
首届“暨南大学詹伯慧语言学奖”评奖工作于2021年6月30日圆满结束。本届评奖共收到专家推荐论著20种,其中著作11部,论文9种。评审......
儒家哲学与文化自创始以来,其内部一直藏含着经典诠释的发展理路.《论语》是儒家诠释之渊薮,汉、宋学者对此曾有过诸多讨论.其中,......
群众路线与科学发展观具有相同的理论基础和现实需要,是我党对自身宗旨在不同历史时期的经典诠释。坚持群众路线与推进科学发展在......
相信很多影迷从看第一部真人版《变形金刚》开始,就对“大黄蜂”心驰神往。尽管《变形金刚3》都已经下线多时,但能亲身感受一下“......
近年来,“诠释”二字可能是人文学科,特别是中国哲学和思想研究中使用频率最高的术语。有人断言,诠释学的方法就是中国哲学研究的......
《晦庵先生文集》是南宋理学家朱熹的个人诗文全集,今人整理其集称作《朱熹集》、《晦庵先生朱文公集》等(以下简称作《文集》),其......
儒家哲学的现代转型必然蕴含着儒家经典诠释传统的现代转型。但由于儒家经典诠释传统中的相关思想资源被建制化地归入文学、史学等......
2009年7月16日,由台湾大学人文社会高等研究院、台湾朱子学研究协会和台湾朱氏宗亲文教基金会联合主办的“两岸朱子学与当代社会伦......
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一、黄俊杰其人1946年,黄俊杰先生出生于台湾南部的农村,父亲辛苦地以种植香蕉养活全家,黄先生曾自述自己的童年大部分时光是在“......
玄学与理学是一种通过诠释经典而实现思想创新的学术思潮。魏晋、宋明的学者是在重新注释儒家经典过程中完成思想创新,而言意之辨......
朱汉民著《玄学与理学的学术思想理路研究》于2012年3月由中国社会科学出版社出版。该书通过对玄学与理学的精神境界、人格理想、......
阳明晚年揭橥“致良知”说,整合本于《孟子》的“良知”于《大学》的“致知”之内,这是阳明于朱子之说不相契而殚精竭虑、历经百死......
事实与价值的区分属于元伦理学的基础性问题，休谟就曾指出，事实判断（“是与不是”）和道德判断（“应该与不应该”）的区分不能像以往那样混......
吾友如握:春日晴和,神清气爽,忽瞻来札,欣忭何似。通报近况,并以《“唯女子与小人为难养也”如何解释》为问。我心甚慰,知汝时时以......
阳明虽无诠释《论语》之专门著作,但其著述中关涉《论语》者甚多。本文辑录了《传习录》中阳明对《论语》的诸多阐释,在与朱熹《论......
儒家思想向来以诠释经典为主要的表达方式,对经书的注解是历代儒者的学问主业。到了20世纪,这一情况发生了根本性的改变,注疏古经......
传统的文化交流观念通常期待外来文化能够在本文化的学统之下理解本文化及相关经典,并惯于以外来者理解了多少、正解了多少、曲解......
2015年10月31日一11月1日,由湖南大学岳麓书院主办的“中国经学与中华民族精神”国际高层论坛在星城长沙召开。来自韩国、中国大陆......
在对经典的诠释中，特别容易看出诠释观念的历史性变动。例如，梳理诸如《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》之类经典文本的历代诠......
主持人语:2015年10月底,湖南大学岳麓书院主办“中国经学与中华民族精神”学术论坛,会议收到六十多篇学术论文,广泛涉及经学著作、......
汉代到宋代经学和儒学的转变,不仅仅是依止经典的转变,而且还有经典诠释路向的转变。其中一个很重要的变化,是宋代“玩味”与“涵......
朱熹将工夫分为“实践”与“涵养”两个部分,通过“知行”、“读书”、“诠释”等相互关系的探讨,建构出以“体验之学”为特征的经......
主持人语:本栏目三篇文章均讨论《老子》而主旨各有不同。李若晖《虚妄的“道体”:思想变迁下的经典诠释》一文,主要讨论《老子》......
众所周知,《大学》原为《礼记》中第四十二篇,是发挥礼义的作品。南宋时朱熹强调其作为《四书》中最基础、优先学的地位,并将其作......
于丹是北京师范大学教授,她因为在中央电视台讲授《论语心得》等,被称为是2006年的文化人物之一,还被称为“学术超女”“学术明星......
2014年末的一个夜晚,我提前看见了斑斓多彩的2015年。这天,我参加了在北京国际会议中心举办的“发布2015年发型时尚趋势超级盛典”......
