道教仪式相关论文
<正> 一最近,在研究中国问题的学者中,研究道教的倾向越来越明显,笔者作为这个问题的研究者之一,感到由衷的喜悦。这种倾向的出现......
<正> 瑶族祭祀盘古的宗教仪式与祭祀其他保护神的仪式一样,均记载于现存的汉族文献之中。瑶族在接受他们现在所信奉的宗教时,便学......
六、中国文化中的道教1、朝廷和祭祀还没有一种研究直接涉及道教和朝廷的关系，或涉及皇家祭天和道教仪式在结构上的姻亲关系。不过，......
西方道教研究编年史（１９５０－１９９０）［选译六］［法］安娜·赛德尔著吕鹏志陈平译陈霞校７、仪式用道教的教义来定义道教，即便不无效果，也是困难的，因为该宗教的......
位于山西省芮城永乐宫的三清殿壁画属于中国规模最大壁画之一,主题为《朝元图》,即道教诸神朝觐主神的图像.从汉代至今,此类图像在......
本文综合现存音响和文献所见资料,对当代两首重要经韵[三皈依]、[举天尊]的现状特点、产生年代及演变轨迹进行考查,得出初步结论。......
对原始道教经文献资料进行挖掘分析,从“仪式—音乐”综合角度进行考察,厘清道教上表仪式音乐在当代的运用特点及其历史源流,为加......
盘瑶神像画是盘瑶道师的仪式用画，在盘瑶道师举行的仪式之中，神像画起到解释和指引科仪的作用。这些神秘的绘画至今仍然在广大盘瑶社......
道教科仪是进行道教仪式的规矩和程序,“科”可解作动作,在《说文》中科有程、条、本及品等仪,在《玉篇》中科亦作程,故“科”即程......
香不仅芳香沁人,在古代社会更有很好的药用价值和生活价值,在道教仪式中也起到非常重要的作用,大多数道教仪式都要使用香,且越来越......
本文在广泛利用和分析相关原始资料的基础上,较为完整地概括论述了道教仪式在唐代以前的历史演变过程.这一过程基本上是围绕天师道......
自从2002年初，云南省丽江纳西族自治县向联合国教科文组织提出申请，把纳西古乐列入人类非物质和口传文化遗产代表作名录之后，武当道乐......
<正> 由香港中华文化促进中心资助,我院《中国道教斋醮·香港卷》摄制组一行七人在顾问江明惇的带领下,于1985年11月20日赴港拍摄......
摘 要：宋代灵宝派仪式音乐继续在江南弘传中，因应特定历史背景和借鉴佛教仪式，促使黄箓斋的“正斋”演变为情节性的“施食”，并为后世......
【正】 瑶族从何而来?他们的宗教信仰及其仪式又怎样?这些问题回答如下。瑶族在中国有悠久的历史。中国的学者和大众对民间传说都......
【正】 瑶族祭祀盘古的宗教仪式与祭祀其他保护神的仪式一样,均记载于现存的汉族文献之中。瑶族在接受他们现在所信奉的宗教时,便......
1889年2月11日,这是纪念传说中的第一位天皇于公元前666年建立国家的日子。明治天皇在深宫中举行神道教仪式,告知其祖先,新的"国家......
道教仪式文学研究的是有关仪式的文学内容，文学制约仪式文学的发展，仪式亦决定仪式文学的特点，二者相互依存、相互制约。北朝道教仪式......
对原始道教经文献资料进行挖掘分析，从“仪式一音乐”综合角度进行考察，厘清道教上表仪式音乐在当代的运用特点及其历史源流，为加深理......
【正】 一最近,在研究中国问题的学者中,研究道教的倾向越来越明显,笔者作为这个问题的研究者之一,感到由衷的喜悦。这种倾向的出......
【正】 瑶族祭祀盘古的宗教仪式与祭祀其他保护神的仪式一样,均记载于现存的汉族文献之中。瑶族在接受他们现在所信奉的宗教时,便......
课诵是道教日常性的、集中体现宗教性和音乐性的仪式类型,本文立足于原始道经文献资料的挖掘分析,对课诵仪式音乐在当代的基本运用......
檄魔文是以檄文形式弘扬佛法的一种文体,盛行于两晋至唐初的佛教信徒中。其内容主要是对禅修过程中宗教神秘经验的记录,与佛教禅学......
北魏道乐史料多集中于北天师道领袖寇谦之的造作。以往学术界研究多孤立集中于此,未遑细研史料,更未以历史眼光关照前后发展脉络,......
伯公、社公和公王是闽西客家地区普遍祀奉的神明。本文先概述闽西的神明崇拜模式及其中的土地神崇拜,然后以道教仪式为切入点,理清......
芦笙是苗族的代表性乐器之一,在苗族人民生活中有着举足轻重的地位。通过对大南山苗族丧葬仪式过程的考察,对丧仪中芦笙音乐的特点......
五世纪以降形成的受道法位与中古道教仪式的分类有密切的关系。一方面,根据各个法位规定的道士所受仪典名目可以判断,中古时代最重......
东汉道教仪式音乐素为学术界所忽视,在道教仪式音乐史上至今仍无一席之地,更无论其对后世的影响。通过原始资料的搜集研究对之重新......
本文对汉魏东晋时期的道教音乐史料进行了辑录和分析,希望能为进一步的研究提供较原始可靠的一手材料和研究观念。本文认为,这些史......
