韶州相关论文
1589-1595年间,利玛窦移居韶州并建立了中式教堂和居所,然而历经四百多年的沧桑巨变,其教堂和居所早已被毁坏且位置难以确定.根据......
余靖喜欢旅游，他的足迹踏遍了大江南北，长城内外。他尤其钟情于家乡的山山水水，家乡的名山大川，小桥古井都可以让他留连驻足，吟诗作文，赞......
沈家英(1961-),男,广东韶关人,韶关学院韶州师范分院讲师,主要研究方向:高等美术教育。
Shen Jiaying (1961-), male, Shaoguan, ......
1938年10月广州沦陷后,中共广东省委机关从广州迁至韶关,先在市区西河的八路军驻韶关办事处(现市中医院旁边)驻扎一段时间,随后落......
我昔在田间，寒庖有珍烹。 常支折脚鼎，自煮花蔓菁。 中年失此味，想像如隔生。 谁知南岳老，解作东坡羹。 中有芦菔根，尚含晓......
3.7 拜将台rn赣州城南古城墙上尚存一处拜将台遗址，为后梁防御史卢光稠扩大城址南部之唯一遗址。现存遗址长40 m，宽35 m，高9 m，北宋......
民间相传，世上有一种葛仙米，为神仙之食，史籍屡有记载。清代野史笔谊《岭南杂记》记道：“韶州（今广东韶关一带）仁化县丹霞山产仙米，遍地所......
陈奇涵：从黄埔教官到解放军军事大法官 陈奇涵在47位荣获3枚一级勋章的上将中，论年龄是最大的一位，论加入中国共产党的时间则排在......
宋代国家投入大量的坑冶本钱用于保障地方坑冶业的运作,不过,此一款项却经常出现不足的情况。究其原因有二,一为坑冶本钱缺乏统一......
六祖慧能到韶州要做的最重要的大事,就是弘扬禅法。韶州刺史韦璩率领僚属进山邀请慧能到城内大梵寺开缘说法,使慧能的弘法事业有了......
宋代韶州永通监的设置得益于当地的资源优势和国家的支持,皇祐元年(1049)设置之后,在北宋中后期一直领跑全国铸钱业,是当时规模最......
清初韶州丹霞山别传寺．由曹洞宗第三十四代传人函昰天然和尚的法徒今释澹归在康熙元年开山创寺，天然于康熙五年入院开法，是清初曹洞宗......
民间相传，世上有一种葛仙米，为神仙之食，史籍屡有记载。清代野史笔谊《岭南杂记》记道：“韶州（今广东韶关一带）仁化县丹霞山产仙米，遍地所......
【正】 韶关是粤北重镇,广东咽喉。我们的祖先早就在这块地方冶铜、炼铁,开发金银,铸造钱弊,规模相当大,技术成熟,是我国古代矿冶......
<正> 韶州岑水场是宋代首屈一指的铜采基地,在两宋社会经济生活中占有重要地位。故宋人有“产铜之地,莫盛于东南”,东南“铜课最盛......
【正】 张九龄的家早年虽然又算很贫苦,但是,由于二十五岁父亲病逝,家庭生活自然也就贫困。不过,他早年立下大志,勤奋攻读经典著作......
永通监是北宋时期最具规模的铸币工场,关于永通监建置的第一手翔实记录系北宋名臣曲江人余靖撰写.据此订正了<宋史>、<长编>、<续......
韶州是一个历史悠久、文化底蕴丰厚的历史文化名城,是马坝人的故乡,石峡文化的遗址地;有禅宗祖庭南华寺,梅关古道珠玑巷;"风采楼"......
在自建《六祖坛经》语料库的基础上,通过语料库检索工具WordSmith5.0对《六祖坛经》文本内容的检索,考察六祖慧能大师在韶州的弘法......
北宋时期的韶州,社会相对稳定,禅林发展兴旺,僧多、寺多、信佛者众。在历史发展的天时、地利、人和等条件下,各寺院的住持弘扬农禅......
研究了利玛窦在韶州居住期间所进行的天主教文化和数学文化传播的主要工作及对以后的“学术传教”策略的影响，论证了韶州在利玛窦传......
研究了利玛窦在韶州居住期间所进行的天主教文化和数学文化传播的主要工作及对以后的“学术传教”策略的影响,论证了韶州在利玛窦......
清乾隆四十年，南韶兵备道李璜在一次闲游丹霞山别传寺时，在寺内方丈室偶然发现90多年前别传寺开山祖师澹归和尚所著的《偏行堂集》手......
利玛窦传教团在明末从肇庆来到韶州传教,由于不同宗教信仰的矛盾和明朝地方政府的腐败等原因,导致了韶州人民的反洋教斗争。这一系......
澳门自从被明朝政府允许葡萄牙人租地居住、传教以后,西方基督教势力也纷纷涌入。圣保禄教堂通过努力允许在肇庆设堂传教。但耶稣......
晚清官员、诗人方濬颐与韶州颇有缘分。他不仅多次行经韶州,而且出任过南韶连兵备道,宦寓韶州长达四年。同时还留下有关韶州的诗文......
【正】 人们对于客家人的历史源流,大多信奉罗香林先生在《客家源流考》中的论点,认为客家人是汉族里头一个系统分明的民系,是中原......
<正> 《韶州新置永通监记》(以下简称《监记》),宋余靖撰。今碑石不存,尚有拓片传世。文载余靖《武溪集》、《广东通志·金石略》......
【正】 卷二补正《风定波》元丰五年七月六日,王文甫家饮酿白酒,大醉,集古句作墨竹词。雨洗娟娟嫩叶光,风吹细细绿筠香。秀色乱侵......
南岭绵亘数省,自福建、江西,至湖南、广东、广西.东隔韶州,南通连州,西枕平乐,北接永州,万山环抱,平川千里.这里历来是瑶族聚居之......
高适（704-765年）字达夫,唐渤海蓨县（今河北景县）人,祖父乃唐高宗时期的名将高侃,父高崇文官终韶州（今广东曲江）长史。高适早年随父亲旅居......
康熙初年，李复修在知韶州府、广州府事任上二度为澹归今释《偏行堂集》（《前集》《续集》）作序；《偏行堂（续）集》收录的诗文书札反映出他......
<正> 汉伏波将军马援作《武溪深》一诗,清代所修之《乐昌县志》、《韶州府志》均收入。宋时韶州郡守于城西建武溪亭,刻《武溪深》......
<正> 一《白氏长庆集》卷十七,有《问刘十九》《刘十九同宿》《雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之》和《蔷薇正开......
该尊北宋年间的木雕罗汉坐像,1963年10月发现于广州韶关曲江南华寺大雄宝殿大佛脏内。1964年由广州文化局拨交北京故宫博物院。同......
【正】 廖燕(1644——1705).初名燕生,又名如燕,字人也,号柴舟,广东韶州府曲江县人.他生性清狂,傲岸不羁,识见广博,奇思逸飞,不仅......
<正> 瑶族居住广东,历史悠久,分布甚广,而《瑶族简史》一书称:“宋至元代,湖南瑶族大量向两广边境迁徒,这一时期瑶族遍布湖南辰州......
六祖慧能与韶州夙昔有缘,得法黄梅,广州剃度后又回到韶州,并在城内大梵寺开缘说法,由弟子法海集记,成为禅宗的传法依约和传宗法宝,......
