【摘 要】
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本课题研究的目的在于摒弃高校以往思想教育与专业教学脱节的局面,把课堂教学与文化教育紧密结合于一体,培养大学生树立正确的价值观.通过教师在课堂上价值观教育的引导和课外阅读文学作品活动,使学生对俄罗斯民族及国家形态有正确的认识,对中华民族及国家形态有很好的认同感,增强民族自豪感,养成积极达观的人生态度.这种在学习和阅读中进行的价值观教育不是被动的灌输而是主动的接受,可以实现更为自然的心理接受,取得事半
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本课题研究的目的在于摒弃高校以往思想教育与专业教学脱节的局面,把课堂教学与文化教育紧密结合于一体,培养大学生树立正确的价值观.通过教师在课堂上价值观教育的引导和课外阅读文学作品活动,使学生对俄罗斯民族及国家形态有正确的认识,对中华民族及国家形态有很好的认同感,增强民族自豪感,养成积极达观的人生态度.这种在学习和阅读中进行的价值观教育不是被动的灌输而是主动的接受,可以实现更为自然的心理接受,取得事半而功倍的效果.
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汉字,是中华文化的重要内核."心"汉字艺术,是从"心"字入手,挖掘带有"心"字偏旁系列字词的哲学、美学内涵与历史、人文意蕴,发现其中的中华智慧及具有东方色彩的人生观和世界观,并以多种表现形式进行探索实践的艺术.心汉字艺术的创作,聚焦在心汉字语族,这一特定的主题,内涵与外延都极其丰富和广阔,艺术家们不仅仅利用汉字的形态作为灵感资源,同时更关注汉字与人的关系以及汉字意义的社会功能,并把艺术创作放置在画
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"对话主义"是巴赫金人文思想的核心范畴,它作为研究"人"及其存在的有力方法,在以人为本、尊重他人以及积极对话等人道主义精神观念上与俄罗斯修辞学的人文传统不谋而合,从而为该学科的发展提供了丰富的哲学思想.在"对话主义"的影响下,俄罗斯现代修辞学重新审视了受众的修辞角色和地位,肯定了其修辞主体地位.基于此,该学科的任务和格局都发生了"对话性"的改变,"话语接受修辞学"和"对话修辞学"的阐发扩大了学科的
英文版的《吉檀迦利》由泰戈尔译自孟加拉语.泰戈尔在翻译过程中采取了创作性的翻译策略,这主要体现在诗歌文化意象的置换、人称的变换以及部分或完全的重写三方面.英译本获得了译入语文学的审美特质,成为翻译文学的经典.在文学翻译中,也存在着文化的博弈.英译《吉檀迦利》是印度文化在西方文化压迫下的变形表现,但它的成功和传播在某种程度上也是前者对后者的一种征服.
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21世纪以来,印度政府将瑜伽文化择为软外交的载体,并就如何开展瑜伽软外交制定了比较系统的战略,瑜伽由此得以顺利登上印度的外交舞台.发源于印度的瑜伽文化历史悠久,内涵丰富,它不但能体现印度文化的特点,涵盖印度文化的精髓,而且具备自身的比较优势和积极的现实意义.从目前已经取得的效果来看,印度的瑜伽软外交政策是成功的.未来印度政府将继续挖掘瑜伽文化的应用潜力并深入实施瑜伽软外交政策.
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