河东裴氏是中古时期的著名士族群体。系统整理与分析河东裴氏家风与家学的发展状况,这有助于了解河东裴氏的文化生活,进而探寻河东裴氏绵延千年的文化根源。前人虽针对河东裴氏家风与家学有所整理,但局限于某一时代之家风或家风、家学某一部分具体内容,未对家风进行整体、系统研究,且未深入分析家风与家学背后的影响因素与历史意义。为此,河东裴氏的家风与家学研究,将采取以正史为主、碑刻为辅的史料分析方法,以及探访裴柏村的实地考察方法,探析裴氏家风与家学的具体内容、形成因素及对家族的影响:首先,裴氏家风内容丰富。为官之时,心怀公道、忠于国家。每逢战乱之时,从军者保卫边疆、屡立战功;待社会稳定之际,积极从政,秉持清正廉明、宽仁之道,颇受时人称赞。对待家庭,孝顺父母,注重丧礼。友悌宗亲,互相扶持。教育子女,采取以礼为重、宽仁结合的方式引导晚辈。其次,裴氏家学成就颇多。魏晋时期,裴氏多涉猎经史之学,因而具有政治素养与文化修为,受到重用。隋唐时期,裴氏逐渐适应科举制度,注重文学。再次,众多因素影响了裴氏家风的形成。从地理角度分析,裴氏地处河东历来从属京畿,颇具战略意义,地贫民稠的环境造就了裴氏清廉勤俭的家风。从政治角度分析,两汉时期裴氏以军功起家,具有“武”风。魏晋时期,裴氏迁往河东,其家风逐渐转文,受儒家礼仪之影响形成了“忠孝”家风,家学则专注于经史。隋唐时期,社会趋于稳定,裴氏逐渐偏向“文”风。最后,裴氏家风与家学呈现出“时代性”趋势。裴氏家风具有因时而变与因势而变两大特征,即随着时代的变化与局势的变迁,其家风与家学内容亦随之改变。具体来看,魏晋时期,裴氏形成了以“忠”为核心的家国联系和以“孝悌”为核心的家族内部联系,强化了家族与国家、家族内部的凝聚力。自隋唐始,裴氏多离开原籍,前往中央或其他地方为官,其内部凝聚力不甚紧密,但是裴姓者均保持着对祖先的认同感。