刘辰翁是宋末元初著名的文学家,也是宋末江西遗民词人群体中的重要一员。他的词留存数量较多,成就突出,其交游词约占一半,达一百六十多首。本文拟从刘辰翁的交游词去探讨其交游概况、心态和理想志趣,以期了解他与宋末江西遗民词人群体之间的关系,来探知当时词坛的创作心境与特殊氛围。宋末元初是遗民词人交游比较兴盛的时期,由于特殊的时政变化,导致这一时期的遗民词人自觉呈现出向地域群体靠拢的趋势。遗民词人以词酬唱,相互间的交往大大增强。表现在词的发展上,则是以词记游现象的增多,成为一种突出的文化现象。同时,在这些交游词中,往往透露出作者的真实心声和情感、价值取向。由此可以说,交游词是宋末词坛上独特的一道风景线。本文将从以下方面探讨刘辰翁《须溪词》中的交游词：绪论介绍选题缘由、刘辰翁交游词的研究现状和研究意义、交游词的概念界定。第二部分简介刘辰翁所处的时代背景和他的交游词创作概况。他处于宋元更替之际,宋代末期统治的风雨飘摇和元统治前期的民族压迫与歧视是他所处的时代环境。对他的生平经历和交游词作进行简单的介绍,他的交游词按照思想内容上的特点可以总结为悼宋和守志两部分,最后分析他的交游词产生的背景。第三部分考述刘辰翁交游词中的交游对象,对他们进行简单的归类,主要是知己好友、当地尊长者、同门同第和仕元友人。同时,从他交游对象的选择上去探讨他的遗民心志。第四部分是从刘辰翁的交游词看他在江西遗民词人群体中的地位及与这个群体的关系。探讨他的五种交游模式：礼仪往来、以词唱和、结伴出游、探访送别与结社酬唱。第五部分主要围绕刘辰翁的交游词反映宋末交游之风的盛行展开论述。交游在宋末呈现出新特点：交往范围缩小,呈现出狭、深特点；群体成员之间有共同的交往心理,情谊更深厚；交游词所囊括的情感更加丰富、真挚。