该文分为三个部分.第一部分主要介绍不纯正不作为犯的理论渊源与立法沿革.首先从秩序、成文法和刑法机能的角度论述其理论及实践问题产生的机缘.其次,对西方与中国有关不纯正不作为犯的理论进行一番梳理,以期对下文的研究做好必要的铺垫.第二部分主要介绍不纯正不作为犯的概念与开放的构成要件.首先对不纯正不作为犯的概念进行辨析,在与作为犯、不作为犯的分类、不纯正不作为犯的规范结构中探求不纯正不作为犯的概念.其次对开放的构成要件进行研究,通过对刑法分则罪状、开放的构成要件的特点、开放的构成要件的理论基础以及与罪刑法定原则的关系的分析中,准确的把握不纯正不作为犯的开放的构成要件.第三主要对不纯正不作为犯的义务来源进行研究.通过从形式与实质两个纬度的考察进而得出结论,即不纯正不作为犯的作为义务需要从形式与实质两个层面共同进行限制.第四主要对不纯正不作为犯的因果关系进行研究.通过对已往的不同的因果关系理论的研究,认为不纯正不作为犯的因果关系是一种价值论意义上的判断,是基于"团体主义"的刑法观而得出来的结论.认为该犯因果关系的特点除了同作为犯的因果关系相同之外,还有自己的独特性,即具有主观性、与义务的关联性和间接性的特点.第五主要论证了不纯正不作为犯的身份性.刑法中的身份具有两个特点:事实特征和法律特征.不纯正不作为犯的作为义务的存在使其显现出身份性的特点.进而提出,该犯的身份性主要表现在两个方面,即法益侵害结果的出现可归因于负有一定作为义务的行为人和作为义务在形式上的限定性.第三部分重点研究不纯正不作为犯的等值性.作者首先对不纯正不作为犯的行为性进行研究,提出只有从社会行为论的角度才能准确的认定不纯正不作为犯的行为性.其行为性不仅体现在行为造成了客观的法益侵害,而且也体现了行为人的人身危险性,是二者的有机统一.其次,以行为性为依托,在研究已往刑法理论认定等值性的不同观点的基础上,提出了自己独特的认定不纯正不作为犯等值性的标准.