日本的民间故事——鹤报恩故事,作为在日本最为广泛流传的民间故事之一,可谓家喻户晓。现在日本多个地区流传的主要有两个版本:《仙鹤报恩》和《鹤妻》。同样,中国也流传着鹤报恩的故事,多记录在文学作品和民间故事集中。通过搜集整理不难发现,两国的鹤报恩故事各有特点,也有类似之处。民间故事是映射民族文化的一面镜子,也是洞察一个民族信仰和心理观念的窗口。那么,在鹤报恩故事中,两国具体存在哪些共同点和差异?这些共同点和差异背后折射了怎样的文化异同?本文通过搜集整理中日两国的鹤报恩故事,从整体再到局部,从表面再到深层,对两国故事进行比较和深入探讨。本论文由以下五个部分组成。第一章序论部分,主要系统地阐述了本文的研究背景、研究动机、研究现状和研究方法。第二章对中日两国的古籍文献、文学作品、民间故事集中的鹤报恩故事进行梳理和归纳,总结了两国鹤报恩故事的特征。第三章从中日两国鹤报恩故事所体现的类似点入手,从两国故事共同的报恩主体—鹤,以及相同的报恩观,分析其背后所反映出来两国文化的相似部分。第四章从中日两国的鹤报恩故事的不同点出发,围绕报恩方式的差别,禁忌情节的有无,结局的差别这三个方面,分析差异背后的文化缘由,结合中日两国的文化特征和内涵对其原因进行探究,引导出本论文的见解。第五章为结论部分。通过分析,得出以下结论。1)中日两国此类报恩故事的相同之处主要有两点。一是,均以鹤为报恩主体,中日两国文化中的鹤,都有着神圣、长寿的形象,且从中可以看到两国的鹤都与稻的由来有着密切联系。二是,两国报恩观的相似性,与两国知恩图报的价值观及儒家思想有着密切关联。2)中日两国鹤报恩故事的不同点主要体现在报恩方式、禁忌情节、报恩结局三个方面。首先,报恩方式的差异,日本的此类故事中鹤的报恩方式主要是用自己的羽毛织布,反映了日本认为鸟羽具有神圣性这一文化特征,而中国的鹤报恩故事中报恩方式多种多样,这反映了中国文化的多元性和古代社会人们对于美好生活的向往。同时本文也发现了中国的此类故事鲜见鹤拔毛报恩这一描写,本文分析其很大部分原因在于受到儒家思想中“身体发肤受之父母”这一思想的影响;其次关于禁忌的有无,本文结合先行研究认为,日本的鹤报恩故事中人类打破禁忌偷窥鹤女织布的情节,反映了在日本,人们更强调人类与异类之间界限。同时,鹤女被看到真身后离去的情节也反映了耻文化在故事中的体现。而中国的鹤女留在人间,则是反映了天人合一这一思想的影响下,人们更容易接受人与鹤共同生活在同一空间。最后,从结局来看,日本的故事结局多不圆满,而中国多为圆满式结局,其中体现出日本的无常观和中国的尚圆思维之间的差异。