【摘 要】
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本论文主要汇整流传至今的魏晋南北朝小楷并对其分类,进而探讨其真伪与衍化现象,以及相关的形态和形式问题。魏晋小楷虽主要指曹魏至东晋时期文人的小楷面貌,但其源流是从三国锺繇至东晋诸贤乃至南朝文人,是魏晋南北朝时期的南方文人真书书写体系。传世魏晋真书以《淳化阁帖》为主,可见魏晋士族的真书表现。但真书表现有法度严谨与随意之别,也有真书带有行化的倾向,因此魏晋真书可划分为:楷、真、真行三类。虽然《淳化阁帖》
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本论文主要汇整流传至今的魏晋南北朝小楷并对其分类,进而探讨其真伪与衍化现象,以及相关的形态和形式问题。魏晋小楷虽主要指曹魏至东晋时期文人的小楷面貌,但其源流是从三国锺繇至东晋诸贤乃至南朝文人,是魏晋南北朝时期的南方文人真书书写体系。传世魏晋真书以《淳化阁帖》为主,可见魏晋士族的真书表现。但真书表现有法度严谨与随意之别,也有真书带有行化的倾向,因此魏晋真书可划分为:楷、真、真行三类。虽然《淳化阁帖》在汇编时识鉴不精而有真伪杂糅的问题,锺繇与王羲之的楷书也存有争议,但它们的风格样式仍可反映六朝的真书面貌。魏晋真书衍化的过程呈现古今、质妍、肥瘦等等相互交融流动而蜕变的过程,大致可分为五个阶段:一、真书点画形态的基本确立;二、去隶意;三、结字化扁为方;四、楷意审美定式的确立;五、结字意识的普遍化。在形式上,魏晋真书有别于魏碑和唐楷。其笔法的表现不乏使转用笔。而结字在无界格下赖于文字自身的空间形成天然不齐的特点。此外,有行无列的章法特征也表现出轴线相交、轴线平行、边线对齐的衔接方式,同时也有行距稍大于字距、行距空间较大、字距空间较小、行距与字距较相近的大章法差别。因其形式构成的特点,使感觉模式相比于唐楷更具有流动善变的性质,为现今楷书(不仅是小楷)在法度以外的表现与发展作出提示。
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