【摘 要】
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在文旅融合的大背景下,民间文学呈现出新的发展趋势。作为大众耳熟能详的民间传说,杨家将传说的艺术形式多样,拥有庞大的受众群体,在后疫情时代拥有巨大的发展潜力。2008年,杨家将传说（杨家将说唱）被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,在山西代县流传广泛。笔者以处于不同旅游生命周期的代县两大杨家将文化旅游地雁门关景区和鹿蹄涧村为例,以杨家将传说及相关艺术作品在利益相关群体中的传承传播情况为研究
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在文旅融合的大背景下,民间文学呈现出新的发展趋势。作为大众耳熟能详的民间传说,杨家将传说的艺术形式多样,拥有庞大的受众群体,在后疫情时代拥有巨大的发展潜力。2008年,杨家将传说（杨家将说唱）被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录,在山西代县流传广泛。笔者以处于不同旅游生命周期的代县两大杨家将文化旅游地雁门关景区和鹿蹄涧村为例,以杨家将传说及相关艺术作品在利益相关群体中的传承传播情况为研究内容,对受旅游影响的杨家将传说流变情况进行实证研究,着重分析不同旅游语境下,杨家将传说与其传播主体,如旅游从业人员、社区居民、传承人、游客等的互动关系。最后,通过对各主体互动关系的分析,认为杨家将传说在景区融合中存在着传说底本固化、社区群体失忆的问题,因此从提升传承人/导游能力、社区民众传承意愿、游客传承效度三方面给出针对性建议。以期为以民间文学类非遗作为旅游资源的其它地区提供借鉴。
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