随着文化交流的日益增进，中国读者对文学作品的译本需求越来越大，要求也越来越高。童话作为一种特殊的文学体裁，近年来在中国的图书市场发展迅猛。一部经典的童话作品通常有多达三四种同语种译本，有的受到极大欢迎，有的销量极低，有的在出版多年后才重新得到了认可。目前为止对于童话中文译本的研究容易走极端，不能从根本上解释各个译本盛衰的原因，得出的结论也过于程式化，难免流于老生常谈。本文从接受理论与文学翻译的关系出发，试图对童话译本的生命力做出解释，从接受理论对翻译批评和翻译实践两方面进行分析，为翻译活动做出有建设意义的指导。于20世纪60年代创立的接受理论首先被运用于文学批评中，后又用于文学翻译批评。接受理论的引入使得翻译过程更加细化，通过对一部文学作品的作者、译者和读者的三类人群在整个创作阅读过程中的角色以及对于文本创作、译文创作和译文阅读三个时间的背景加以分析，使得整个批评方法更加科学、结论更加客观。而此种分析方法对于翻译实践的指导更加具体化以及给予更多可操作性。本文采用了奥斯卡王尔德的童话作品翻译作为分析样本，王尔德童话从语言到意境都具有典型性，而四个汉译本也代表了中国不同时代下的翻译智慧的产物。文中接受理论首先作为翻译批评工具被运用于几个译本的比较研究，然后作为翻译实践指导原则，提出了重译的必要性，并进一步结合对等理论等对新译本提出了新的翻译标准并给出参考译例和解释来佐证标准的可行性。通过以上分析，接受理论在文学翻译批评和实践中的适用性和有效性得到了较好的阐释，也为其他译本研究提供了新的可供参考的方向。