【摘 要】
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曹元弼(1867-1953),江苏吴县(今属苏州市)人,字毅孙,号叔彦,晚号复礼老人。为晚清以至民国时期的重要礼学家、经学家,曾任湖北两湖书院、湖北存古学堂、江苏存古学堂经学总教
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曹元弼(1867-1953),江苏吴县(今属苏州市)人,字毅孙,号叔彦,晚号复礼老人。为晚清以至民国时期的重要礼学家、经学家,曾任湖北两湖书院、湖北存古学堂、江苏存古学堂经学总教习。辛亥以后,闭门不出,著书授学,当代著名学者王欣夫、沈文倬、钱仲联等皆从其受礼学。曹元弼以其礼学、经学造诣,曾在晚清民国时期的学术界占有重要一席。然而因为处于一个特殊的时代,自辛亥革命以后,他过起了隐居避世的遗老生活,逐渐淡出人们的视野,其经学思想和经学成果也逐渐失去了所应当受到的关注与重视。本文通过对曹元弼家世背景、个人经历的梳理,结合其所处时代的社会环境、学术环境,对影响其礼学思想形成的各种因素作出分析。又以其著作为考察对象,其中以《礼经学》为考察重点,对其礼学思想的内容与特征作出归纳。力求能够展现曹元弼这位晚清民国时期礼学、经学大家的生平事迹和思想世界,并对其礼学思想对后世礼学的贡献和影响做出初步探析。
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