翻译是一种人类的行为活动,而且还是一种有目的的行为活动,因此翻译的目的决定整个翻译过程,而译文是否“充分”地实现了翻译的目的才是评判译文的标准。这正是翻译的目的论的基本思想。作为对传统的“等值”观的重大突破和翻译理论的重要补充,目的论为翻译实践和研究开辟了一个新视觉。然而,目的论虽然早在20世纪80年代就已经提出,国内对其的译介却很少,将其结合具体的翻译作品来研究的更少。本文旨在结合具体的翻译实践,对目的论进行深入,客观的论证。本文首先对目的论进行了较为全面的阐述,并以此为基础,运用目的论所采用的描述分析法,对林语堂在翻译《浮生六记》时的目的,以及在该目的指引下如何处理中国文化的传达,如何处理语内连接,语际连接,与原文作者的忠诚等方面进行了描述性的分析。最后得出结论,林语堂的英译《浮生六记》实现了它预期的传达中国文化的目的,该翻译是“充分”的。同时该研究也反证了目的论能够描述和解释翻译中的现象和问题,对翻译实践有较强的指导意义。