近四分之一世纪以来，贾平凹一直是中国当代文坛备受瞩目的重要作家。他旺盛而持久的创造力、丰富而多样的文艺创作实践、多样而全面的文学体裁探索，在当代作家中独树一帜;他的小说创作更是以其斐然实绩而倍受关注。本文认为，贾平凹的小说创作之所以如此长久地为人关注，关键在于他成功地做到了现代意识与中国传统文化精神的融合，并通过这种融合向哲学、美学的更高境界不断追寻延伸。其小说中深入细致的人物形象刻画、完整复杂的情节叙述、具体充分的环境描写，生动传神地“活化”了作者内心丰富的思想。
　　首先，现代意识与传统文化的深度融合构成了贾平凹的小说创作的底蕴和背景。走上文坛伊始，贾平凹一直坚持着民族化、本土化、文人化的创作道路。这种对传统文化精魂的继承和发扬使他的作品意味隽永，带有一种独特而空灵的古典神韵。难能可贵的是，他并未沉迷于传统的故纸堆中而背弃自己的时代，而是在时代的洪流之中观照、挖掘和审视传统，反思性地运用和发扬传统。可以说，现代视野与本土情怀的融会是其作品的魅力之源、灵感之源和动力之源。其次，从其小说本身来看，贾平凹和那些热衷于把玩技巧的“先锋”作家不同，他忠实于“文学即人学”这一现实主义原则，饮食男女的爱恨悲欢几乎构成了他每一部作品的主干。但有必要指出的是，贾平凹并不是仅将男女作为爱欲的符号，而是寄托着自己对现代化的反省，对人性的关怀，对理想人格的执着寻找。第三，文学作品所追寻的最高境界是美学，于此，贾平凹的文学创作（尤其是散文）体现出鲜明的超越性。道家的自然、佛家的空幻、禅宗的机锋赋予了他一种脱俗的美文风格，而且使其作品具有了多元阐释的可能。
　　总之，面对着当代东西方文化冲突融合的时代背景，贾平凹以自己的作品完成了西方现代意识的中国化改造;面对着两性之爱的永恒文学主题，他在变革的时代探寻着一种人格理想;在超越的层面，他从文学走向了美学的意境。由此看来，文化、人格、哲学三位一体，构成了贾平凹文学创作的整体轮廓。