《左传》长于叙事,尤以对战争的记载闻名于世。《左传》在记述战争时,时常在叙事中加入对礼制的记载,礼制构成其战争叙事的重要组成部分。前人对这一内容的研究,主要集中于考证、求实的方向,但从历史叙事来看,《左传》在记录史事外,也必然将自己潜在的立场与价值判断渗入行文之中。因而从史学史的角度,去分析《左传》重礼的战争叙事无疑具有重要的学术意义。鉴于此,本文将在前人研究的基础上补阙拾遗,全面选择史料,针对《左传》战争叙事中的礼制展开系统研究。本文的前三章,将根据《左传》于战争的不同阶段对礼制的记载,梳理《左传》所记战争礼的具体内容。如第一章,将战前阶段《左传》所记战争礼分为大蒐礼、告庙礼、卜筮礼、师出以礼等几种,分析春秋军队于出征前所需遵循的礼制规范;第二章,则将《左传》所记交战中的战争礼分为致师礼、犒师礼及其余礼制规定等几种,其中既有传承自商周时代的礼制传统,亦有如不伤国君、不伤君子、不灭国等守礼原则;第三章,则将《左传》所记战争后的礼制分为献捷礼、饮至礼、投降礼等几种,以探究春秋时期战争结束后,胜者及败者所需遵循的礼制的差异。本篇论文的第四章将着重探讨《左传》对待礼制的矛盾性。《左传》对礼制的叙述并未简单停留在记述不同战争礼的内容,而是在叙事中深入揭露了礼制对战争的复杂影响,其中既有对遵守礼制的积极意义的肯定,亦有对不知变通的守礼行为的批判,这一矛盾的叙事倾向颇为引人关注。通过分析不难发现《左传》虽然重视礼制,却并不会迂腐地维护各项礼制规定,而是更看重其对整体社会环境的影响,是以《左传》一些看似功利的,批判传统礼制的叙事倾向其实亦暗涵了追求和平有礼的理想社会的价值取向。本文的最后一章,将重点分析礼制在《左传》战争叙事中的作用。战争本应是血腥残酷的,但《左传》通过将对礼制的叙述穿插在战争叙事中,使得只会带来灾难与破坏的战争显得温和有礼,从而起到粉饰战争目的,回避战争的狡诈与残酷等重要作用。从中,不难洞悉作者是通过这样的叙事来传达对战争的价值取向,宣扬一种克制守礼的战争观念。