“海上”诗群,以其深厚的思想性和独特的艺术性成为80年代“第三代”众多诗歌流派中的特殊个体。相对其他诗歌流派,“海上”诗群的理论热度相对较低。然而“海上”诗群因其与上海的依存关系,自然地让人联想到现代文学的海派传统。“海上”诗群的诗歌也在莽汉、非非之外别开一种清朗明快而又不俗气的风气。深厚的诗歌地理学传统,加上本身并不逊色他人的诗歌实绩,让“海上”诗群作为“第三代”中和而不同的个体,理应进入诗歌研究的视野。本文主要从诗歌地理学和女性诗歌的角度,对“第三代”诗歌中的“海上”诗群进行解读。将其放在“第三代”这一诗歌群落中,突出其自身独特的诗学追求和对诗歌地理学的借鉴意义,并在回顾诗歌历史的同时,展望其后续的发展和在90年代的新变,以期找到当下诗歌写作的新可能。第一章,“第三代”的另一种可能性:聚焦“海上”诗群。将“海上”诗群放置到80年代的诗歌语境中,在回顾“第三代”诗歌整体发展的同时,突出“海上”诗群独特的艺术贡献。包括其与诗歌运动疏离的存在状态;不同于韩东、于坚等人的诗歌语言追求;强烈的社会责任感与使命意识以及主题方面的宏大与细小的并置等;第二章,从诗歌地理学角度考察“海上”诗派。主要是从新文学的海派传统看“海上”诗群,然后对“海上”诗歌文本进行了细致阐述,发掘其中的诗歌地理因素。第三章,阐述了“海上”诗人在80年代末及90年代消费社会中主体的存在状态及“海上成员的分流和新的发展等。第四章,从女性诗歌和女性文学的角度对“海上”诗派中的女性诗歌作出分析。回顾了女性文学传入中国及女性自我发现的历史进程、第三代女诗人对国外经验的借鉴和转化和以陆忆敏、张真为代表的“海上”诗群女诗人的诗歌美学等。第五章,阐述了“海上”在九十年代的新变,“海上”诗群的延伸和发展及其对当今诗歌地理的重要参照意义。