【摘 要】
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在文学创作中,方言已成为一种常见现象。方言自带的浓厚地域特色使其对人物塑造、环境渲染、作品基调的设定等具有重要而特殊的作用,却为方言的英译带来了巨大的挑战。颜歌小说《我们家》以四川成都郫县小镇生活为背景,通过使用大量的四川方言,体现了四川方言词汇独特、句型新奇的特点。因此,该书一经出版,便备受关注。2018年,该书由汉学家韩斌(Nicky Harman)译成英文出版,其英译研究尚处于相对空白阶段,
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在文学创作中,方言已成为一种常见现象。方言自带的浓厚地域特色使其对人物塑造、环境渲染、作品基调的设定等具有重要而特殊的作用,却为方言的英译带来了巨大的挑战。颜歌小说《我们家》以四川成都郫县小镇生活为背景,通过使用大量的四川方言,体现了四川方言词汇独特、句型新奇的特点。因此,该书一经出版,便备受关注。2018年,该书由汉学家韩斌(Nicky Harman)译成英文出版,其英译研究尚处于相对空白阶段,学者对其中的方言翻译研究也甚少。社会符号学作为符号学的分支,运用于翻译研究时,多用于翻译方法、翻译动机、文本对比分析等方面的研究。社会符号学视角下的方言翻译研究相对较少,值得人们深入探讨研究。本文将《我们家》原文中的方言分为六类—四川熟语、人物称谓、詈语、单字方言、地域特色词汇、人物动作描述词汇。本文旨在从莫里斯社会符号学视角研究《我们家》方言翻译,通过“指称意义”、“言内意义”和“语用意义”三个层面阐述韩斌的方言翻译方法。研究发现,译者韩斌在进行方言英译时,注重方言所承载的社会意义,将其英译置于社会文化语境,印证了莫里斯社会符号学理论中注重的“社会性”,社会符号学能够很好地诠释方言翻译,方言也可以依托社会符号学进行翻译研究。就方言的言内意义而言,韩斌主要采用了方言标准化、方言特征淡化及直译与意译交替等翻译方法;就方言的指称意义而言,韩斌主要采用了方言标准化、方言对译、省略及直译的翻译方法;就方言的语用意义而言,翻译方法则是方言自创译法和方言标准化译法。
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