【摘 要】
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人类在自然中产生并存活,自然是人生存的基础。近代以来,人们对自然过度索取、广泛破坏,持续了三百多年,导致人与自然的关系空前紧张,生态、环境、资源危机严重,人类正处于危
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人类在自然中产生并存活,自然是人生存的基础。近代以来,人们对自然过度索取、广泛破坏,持续了三百多年,导致人与自然的关系空前紧张,生态、环境、资源危机严重,人类正处于危急存亡之秋。因此,人们试图从近代的开端,十七世纪的欧洲,寻找问题的起因和解决的启示。斯宾诺莎是近代早期伟大而重要的犹太裔荷兰哲学家。他依据自然界中的万物“在他物内”与神“在自身内”的对立统一,确立了神与自然与实体三位一体的实体概念,建构了本体论-认识论-伦理学组成的完整的形而上学体系。他认为,人只是实体生成的有限样态,人的知性只能认识实体的广延与思维属性,不能认识其余无限多种属性,限定了人的知性的能力范围。作为有限样态的人须服从神的绝对命令。斯宾诺莎自然观对我国生态文明建设的启示是,实体概念超越了二元对立逻辑,启发人们重新发现并尊重自然的生态价值;限定人的知性的能力范围,阻止以科学技术征服自然的野心,促成科学技术的生态转向;唤醒人们的生态道德意识;规范生态道德行为。斯宾诺莎的思想对我国生态文明建设意义重大,但我们从环境哲学的角度研究斯氏思想的工作做得不足够,今后仍需更广泛、深入地研究。
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