【摘 要】
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建筑,被誉为是“凝固的音乐”。如果按照传统建筑造型来看,建筑主要分为:屋顶、墙身、台基三大部分,有“三段式”之称。可见,屋顶作为建筑的冠冕,是建筑中最重要、最突出、最
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建筑,被誉为是“凝固的音乐”。如果按照传统建筑造型来看,建筑主要分为:屋顶、墙身、台基三大部分,有“三段式”之称。可见,屋顶作为建筑的冠冕,是建筑中最重要、最突出、最显眼、最富有艺术魅力特色的构成元素。地处西南边陲的云南,是个少数民族众多的省份,具有自然条件多样、民族构成复杂、历史发展特殊、文化特质多元等特点。勤劳智慧的云南各族人民,在各种复杂多变的自然环境、社会文化、经济技术、审美观念、生活习俗等条件下,创造出了丰富的民居类型和璀璨的民居建筑文化,其民族民居的屋顶形式更是丰富多彩。屋顶作为房屋的重要部分之一,它的变迁客观上反映着建筑技术及建筑艺术的发展。同时,其屋顶本身不仅是一件精美的艺术品,具有很高的实用价值、艺术价值,而且本色地也反映着每个少数民族人民的生活习俗,以及蕴含着丰富多彩的屋顶文化。本文以云南藏、彝、纳西、白、傣、哈尼、佤族等民族具有典型代表特征的传统民居屋顶形态为研究对象。通过对其不同形态特征、屋顶装饰构件、装饰材料与造型工艺的对比分析,并将其系统归纳,试图揭示这些传统民居屋顶装饰的美学特征和文化内涵,最后提出对少数民族民居屋顶的一些保护思考。总之,多姿多彩的云南少数民族民居屋顶形态,不仅类型多样,而且风格各异。少数民族的工艺匠师们能够因地制宜、灵活处理,结合不同地区不同民族的传统文化和风俗信仰,营建出如此丰富多彩的屋顶样式。这不仅仅代表是他们遮风挡雨的地方,更是民族人民精神交流、思想寄托的重要场所,也是他们表达民族文化观念、传承文
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