日本古典巨著《源氏物语》的作者，通过巧妙地描写被降为臣籍的天皇之子——光源氏与各种女性的婚姻关系，推动着物语情节的发展。“却道从前某朝的天皇时代”——《源氏物语》从开篇就采取的这种虚拟历史的写法，使得读者不禁生出“莫不是确有其事”的错觉，实则却是部彻头彻尾的虚构作品。据研究推测，《源氏物语》所描写的“朝代”是在其成书年代的一条朝，被视作“圣朝”的延喜、天历时代，亦即自醍醐天皇至村上天皇的执政时期。简言之，《源氏物语》的时代背景处于10世纪至11世纪的平安中期，所谓的“摄关时代”。《源氏物语》虽被称作这一时代的投影，但其作为虚构的作品必然有与历史相悖的地方。在此想法的基础上，本论文将对《源氏物语》中的婚姻与当时的社会现实在哪些地方出现偏差，虚拟的物语与真实的历史之间的关系等问题进行探讨。要解答以上问题，则必须先明确日本平安摄关时代的婚姻形态。由此，本论文采取了实证的研究方法，通过对历史上实际存在的日本平安时代的贵族的婚姻进行举例分析之后，再对《源氏物语》中所描写的光源氏的婚姻进行解读。论文共由五部分构成。序章首先提出问题，再从跨学科的角度出发，对涉及到民俗学、历史学、文学等方面，有关日本平安摄关时代的婚姻问题的先行研究及其沿革进行梳理。第一章围绕平安贵族的婚姻这一要点，对“娶夫婚”等运用于本论文的词汇概念以及日本平安摄关时代的婚姻习俗、仪式规范等进行解释说明。第二章列举了一些有相关历史记载的平安贵族的婚姻例，通过这些例子来讲解平安摄关时代的贵族以及皇女的婚姻实际情况。而第三章作为本论文最重要的部分，通过引用原文的方式，对《源氏物语》所描写的光源氏与葵上、紫上、三公主等女性的婚姻进行文本分析，将作品中的婚姻与历史上的平安贵族的婚姻进行比较对照，从而展开论证。第五部分的终章，统括全篇，阐述了本论文的结论。通过论证可知，《源氏物语》的作者基本上按照着历史的实际情况对光源氏的婚姻进行了描写，然而为了情节的戏剧性发展也存在着与历史相背离的情况。