从古至今自由是学者们关注和研究的哲学问题,也是马克思主义哲学思想的重要组成部分。马克思的自由观念建立在对黑格尔自由问题的回答之上。马克思通过继承、扬弃黑格尔自由思想,将之内化为新自由观念的理论背景,据此形成了“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件”这一自由判断,通过对黑格尔自由问题的内化和超越,打开了人们看待自由问题的新视野。资本主义社会状况和黑格尔伦理国家自由思想,为马克思自由观念提供了历史和思想上的前提性条件。资本主义私有制下人们愈发不自由的生存境遇以及黑格尔自由思想内在的理论困境,使得重新回答自由问题成为必要,同时也为马克思新自由观念的构建提供了外在场域和内在动力。黑格尔强调“在他者中就是在自身中”的伦理自由形式才是自由的真正实现,通过将个人和社会纳入到伦理国家实现社会整体的自由状态。马克思在扬弃、批判黑格尔自由思想的同时,站在资本主义社会现实的角度,对黑格尔自由问题进行了正确的回答,并建立了共产主义的自由思想。马克思强调生产力的巨大发展是共产主义自由实现的物质前提;唯有消灭资产阶级生产关系和私有制,使每一个社会成员成为不受压迫、物质充足的自由个体才有可能实现个体自由;并更进一步指出“自由人的联合体”是实现共产主义自由的关键,“只有在共同体中才可能有个人自由”,“自由人联合体”作为自由实现的场域,使得人们不仅成为真实的自由人,同时为了实现整个共同体的自由,不断为他人创造自由的条件,达到个人与全社会自由的实现。现代社会自由问题更加突出,并以新的形式呈现出来。建立在回答黑格尔自由问题基础上的马克思自由观念,不仅为思辨的自由问题提供理论指导,更体现出对于建设自由平等社会的实践意义。