苦难,历来是文学表现的一大主题之一。中国现当代文学中都有众多关于苦难的叙述。二十世纪七十年代末八十年代初的中国当代文学进入新时期以来出现了大量回忆苦难反思苦难的作品。中国知识分子及普通百姓在二十世纪五六十年代的政治风暴中遭遇了罕见的苦难和悲剧。而文学本身就具有书写苦难反思历史的责任和使命。当代文学中有不少作家都曾经或正在回顾那些由激进政治所带来的苦难以及苦难本身对民众和社会造成的伤害。近几年来,作家杨显惠以纪实风格而写就的《夹边沟记事》和《定西孤儿院纪事》分别描写了“反右”时期和“大跃进”时期发生在甘肃的种种苦难。其作品的真实性和勇敢的反思历史的精神引起了强烈的关注。杨显惠的作品虽然独具风格但并不突兀,其创作延续着八十年代“伤痕文学”和“反思文学”的脉络,并有所发展。本文旨在通过对杨显惠作品的分析以及相关比较从多个角度对杨显惠的苦难叙事做较为全面和论述。本文第一章,旨在论述“伤痕文学”及“反思文学”笔下的苦难叙事。因为一定程度上,杨显惠的创作延续了“伤痕”及“反思”的特点,但又有区别。可以看到这一时期的作品过多的关注自身而忽视了苦难的普遍性,对苦难的叙述简单化。在分析了这两类文学创作的特点与不足后,以便与杨显惠的苦难叙事做区别。第二章旨在分析杨显惠的创作,主要在于详细分析他的创作特点。节制冷静的叙述和真实的力量是杨显惠的作品打动人的地方,他为我们揭开了回顾历史的盖子,让我们重新反思苦难,反思人性!第三章是相关作品的比较阅读。中国当代历史的苦难记忆对中国当代知识分子和作家的影响是巨大的,有必要在对比中凸显杨显惠苦难叙事在当下的重要性和示范意义。世界文学中,索尔仁尼琴的《古拉格群岛》是关于苦难特别是政治苦难的典范之作,其作品具有极强的的批判力度和高深思想性,是同类作品中的伟大作品。在比较中我们更可以看到杨显惠苦难叙事的一些不足和缺憾。从而也可以为中国当代文学,以及当代文学中的“苦难叙事”找到其应有的追求。在新的时代,在逐渐遗忘历史遗忘苦难的时代,我们需要如索尔仁尼琴一样具有知识分子气节和勇气的作家,我们也需要像杨显惠一样坚守在世俗之外,坚持着知识分子职责和使命的有良心的作家及其作品。