明清小说中葫芦功能类型多种多样。自先秦至金元时期，诗歌、戏曲、赋等各种题材的文学作品中都有葫芦意象。葫芦意象在明清小说作品中呈现的特点与前代不同，具有浓厚的道教色彩。因此，将明清小说作品中的葫芦意象作为研究对象，梳理其功能类型，论述葫芦与道教的关系，并分析原因。
　　本文共分为四个部分:
　　第一部分梳理了明清小说中葫芦的功能类型。葫芦能做斗法工具，具有囚禁、吐纳水火、兵马及宝器、躲藏避险和直接幻化的功能；葫芦还能变幻出存在于其内部的仙境；葫芦能贮藏治病救人的丹药、仙水。这些功能呈现出与前代文学作品不同特点，它超越了葫芦的现实功能，具有道教色彩。
　　第二部分论述了葫芦作为斗法宝器与道教法术的渊源。明清小说中，葫芦宝器的囚禁、吐纳水火兵马及宝器、躲藏避险和直接幻化功能，来源于道教各种法术。明清小说中葫芦宝器是道教法器的延伸，葫芦宝器集道教法术于一身，具有特殊性。早期的葫芦崇拜观念促进了文学创作中葫芦奇异功能的想象；明清时期政治、经济及宗教发展状况影响了文学作品中葫芦意象的创作；商品经济的发展扩大了市民阶层的文化需求，葫芦法器的奇幻功能想象具有审美趣味，满足了读者的精神需要；佛教“芥子纳须弥”思想对葫芦包容万物的观念做了补充。这些都是明清时期葫芦集道教法术于一身的原因。
　　第三部分论述了葫芦世界与道教仙境的渊源关系。明清小说中的葫芦世界具备道教特点，进入葫芦世界的引领者是道家人物，葫芦世界的环境与道教仙境相似。道教“壶天”葫芦意象自先秦发展而来，是明清小说葫芦世界的来源；道教仙境观念发展至明清时期世俗化，葫芦世界正是这种观念世俗化的体现；明清时期商品经济发展，葫芦仙境反映出人民群众对于理想生活的向往，以及对预知未来能力的追求。
　　第四部分论述了药葫芦与道教的渊源关系。明清小说中药葫芦是修道之人的标志，是小说中葫芦持有者身份的象征。药葫芦中丹药的炼制，与道教的炼丹术有密切关系。道家对药的信仰，是明清小说中药葫芦用以治病救人的来源。药葫芦帮助小说主人公克服困境，对塑造主人公英雄人物形象起到重要作用，吸引道教信众，达到道教教化目的。
　　梳理明清小说中葫芦意象的功能类型，探究小说中葫芦意象与道教的关系，对于葫芦文化的丰富和发展起到至关重要的作用，同时小说作品中葫芦意象与道教的关系能够得到进一步诠释。