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科马克·麦卡锡被认为是美国最杰出的当代小说家之一,《老无所依》是他的第九部小说。小说以非法毒品交易展开,描绘了二十世纪八十年代美墨边境的混乱、堕落的景象。尽管小说以现实主义场景设定为背景,其中的叙事却屡屡超出现实主义的研究范畴。正是这些非自然叙事元素将这本书与现实主义作品区别开来,也对自然叙事学带来了冲击。以非自然叙事学为指导,本论文欲探究小说中叙事声音、情节以及人物中的非自然性,并分析通过这些非自然性作者想要表达的意识形态。
本论文第一章聚焦于小说的非自然声音,首先分析小说中的多人称叙事模式。一个故事外叙事者和故事内叙事者分别从不同角度合作描绘了一个充满暴力的故事世界。此外,由于两位叙事者经常无法掌控自己的声音,因此叙述话语变得不可靠,导致了透明的声音以及第二人称叙事声音的出现。小说叙事打破了权威的单一叙述者现象,主题上暗示了以往的道德传统不再适用于新一代的人,现在的世昴一片混乱,用旧法则去试图纠正错误已是徒然。
第二章探究了小说的非自然情节。由于非自然声音的干扰,小说叙事打破了线性序列。首先,麦卡锡通过打破故事世界的本体一致性使情节呈现多线化。此外,小说中事件碎片化地散落在文中,导致产生了可变的情节,有的事件需要读者根据自己的理解重新组成故事。一方面,乱序排列事件是麦卡锡解构自然叙事的表现,因为自然叙事主张自然流露的对话式故事讲述,同时也突出表达了作者对混乱社会现状担忧。另一方面,通过让读者自己作为故事的创造者,麦卡锡进一步引起了读者对道德堕落的自我反思。
第三章从故事层面入手,详述了《老无所依》中反模仿人物的特征。故事中的人物设定虽然是基于现实背景的,但是齐格尔和贝尔都被赋予了普通人能力之外的超能力。齐格在这个冷酷的世界中运用他的超能力,同时也以不可理解的标准在执行着自己制定的准则。麦卡锡夸大了他的能力,以此来展现邪恶势力已不可控制。相对的,道德英雄贝尔却被边缘化了。他只能在斜体文本中发出自己的独白,并且在小说两条故事线中有很多自相矛盾的行为表现。对两个人物极端化的描述呼应了故事世界中邪恶盛行而正义处于危险之中的现象。
论文在结语部分认为,麦卡锡通过《老无所依》叙事中上述三方面的非自然性,颠覆了文学作品里的模仿叙事,拓宽了文学叙事的范围,此外,小说叙事的非自然性表明了一种混乱的现状,人们对于这种现状感到很无力,突出了麦卡锡对道德堕落的担忧。麦卡锡通过运用非自然叙事方法,试图呼吁人们引起对道德的重视,以此来达到他的教寓目的。
本论文第一章聚焦于小说的非自然声音,首先分析小说中的多人称叙事模式。一个故事外叙事者和故事内叙事者分别从不同角度合作描绘了一个充满暴力的故事世界。此外,由于两位叙事者经常无法掌控自己的声音,因此叙述话语变得不可靠,导致了透明的声音以及第二人称叙事声音的出现。小说叙事打破了权威的单一叙述者现象,主题上暗示了以往的道德传统不再适用于新一代的人,现在的世昴一片混乱,用旧法则去试图纠正错误已是徒然。
第二章探究了小说的非自然情节。由于非自然声音的干扰,小说叙事打破了线性序列。首先,麦卡锡通过打破故事世界的本体一致性使情节呈现多线化。此外,小说中事件碎片化地散落在文中,导致产生了可变的情节,有的事件需要读者根据自己的理解重新组成故事。一方面,乱序排列事件是麦卡锡解构自然叙事的表现,因为自然叙事主张自然流露的对话式故事讲述,同时也突出表达了作者对混乱社会现状担忧。另一方面,通过让读者自己作为故事的创造者,麦卡锡进一步引起了读者对道德堕落的自我反思。
第三章从故事层面入手,详述了《老无所依》中反模仿人物的特征。故事中的人物设定虽然是基于现实背景的,但是齐格尔和贝尔都被赋予了普通人能力之外的超能力。齐格在这个冷酷的世界中运用他的超能力,同时也以不可理解的标准在执行着自己制定的准则。麦卡锡夸大了他的能力,以此来展现邪恶势力已不可控制。相对的,道德英雄贝尔却被边缘化了。他只能在斜体文本中发出自己的独白,并且在小说两条故事线中有很多自相矛盾的行为表现。对两个人物极端化的描述呼应了故事世界中邪恶盛行而正义处于危险之中的现象。
论文在结语部分认为,麦卡锡通过《老无所依》叙事中上述三方面的非自然性,颠覆了文学作品里的模仿叙事,拓宽了文学叙事的范围,此外,小说叙事的非自然性表明了一种混乱的现状,人们对于这种现状感到很无力,突出了麦卡锡对道德堕落的担忧。麦卡锡通过运用非自然叙事方法,试图呼吁人们引起对道德的重视,以此来达到他的教寓目的。