《孔乙己》的产生是鲁迅对于当时中国的社会现实和支配着这种体制运行的中华民族的传统精神深刻体察的结果。在几十年的阅读史中知识分子对《孔乙己》的阅读经历了一个由浅入深由感性到理性逐步推进的过程。不同时段的阅读特征是十分明显的,但它们又不是截然分开的而是彼此被一个核聚点连接着。这个核聚点就是作为一个负载着传统文化的文人在现代语境下所遭遇的尴尬,进而所产生的落寞情怀。它可以触动不同时代知识分子的情感末梢和心灵创痛,他们可以在阅读《孔乙己》时可以获得一种心灵的寄托与情绪的流泻,他们这种对《孔乙己》思想内涵的执著探寻可以作为二十世纪知识分子情感世界的一个缩影。相比之下在各个时段的课堂阅读中《孔乙己》所担负的功能在大体上是一致的即思想的启蒙和引导,但学生在实际的阅读过程中对《孔乙己》的艺术特色和情感内涵似乎更感兴趣,《孔乙己》的艺术魅力在意识形态的操控下发生了外溢。在这两种阅读的背后隐藏着一个更深层次的问题即对阅读个性的关注与否,这就在阅读教学实践层面给我们以启示:只有对学生的阅读个性给予足够的重视,才能够使学生的潜主体性得到充分的发挥。