经济总是嵌合在社会之中,经济表象的背后有着深刻的文化逻辑。家庭生计的性别分工表面上是实现人力资源配置,追求经济效益的一种手段,然而只有在特有的文化中才能理解其存在的意义。它不仅体现人与自然的互动,也包涵着人与社会以及人与他人的关系,更是反映对“人”本身的关注与理解。本文试图通过对高露村家庭生计的性别分工进行田野考察,分析当地性别分工模式存在的原因及其潜在的文化机制,进而探讨性别平等与地方性文化。本文认为,从当地侗族人的角度出发,这种看似不平等的性别分工模式却合乎“理性”的存在。性别差异使当地人不得不遵循男女之“别”的客观现实,促进人、生计与自然的和谐共生;作为“精打细算”的小农,无非在家庭发展的特定阶段,追求经济效益最优化罢了,这种人力资源配置实际反映当地人对未来的投资与期盼;而高露村特有的侗族文化,潜移默化地影响当地人的分工认同与选择,使性别分工得以建构;此外,当分工和他们的生存与发展联系在一起,特别是在当地的历史记忆中,对代际传承、生育习俗和生命伦理的重视使生育变为难以回避的话题,并形成族群意识成为被考虑的事情,分工也必然以此展开。因此,在特定的文化中,应当以“文化持有者”的眼光,从差异、主体和话语中理解平等的相对性,从乡村两种知识体系中反思乡土文化存在的意义。