中华眼镜蛇 (Naja atra)血清中PLA2抑制剂的分离纯化与性质研究

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21世纪是海洋的世纪,海洋及其资源的价值与潜在价值已逐渐为人类所发掘和利用。作为一种新型海洋资源,国家管辖范围以外区域(areas beyond national jurisdiction,以下简称ABNJ)海洋遗传资源已成为海洋活动的对象,催生了建立专门国际海洋法律制度以分配权益、设置义务、构建秩序的现实需要。截至2020年,将ABNJ海洋遗传资源包括惠益分享问题作为核心议题之一的“国家管辖范围
论文以陈澧的《切韵考》为研究对象,全文共分为四章。  第一章为绪论部分。分为三节:第一节简要介绍本课题的研究对象,包括陈澧的生平以及《切韵考》的版本情况;第二节为文献综述,介绍国内外研究《切韵考》的现状和成果;第三节介绍本文的研究意义及研究方法。  第二章介绍《切韵考》的成书背景。分两节:从时代背景和陈澧的自身情况两个方面进行论述。第一节介绍陈澧以前的清代学者研究中古音的成果;第二节分析陈澧的成长
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随着现代文明的产生,书写现代都市成为现代作家一种重要的文学创作传统,但是,也有作家打破了将都市与乡村对立起来进行书写的固定模式,进行小城镇书写,从而形成了独具特色的小城镇书写。施蛰存是小城镇书写中的重要代表,他出生并成长于江南小城镇,有着明显的城乡二元文化性格特征,其一生与杭州、苏州、松江等小城镇有着密切的关系,江南小城镇既是施蛰存文学创作的“后花园”,也是他文化情感的寄托和归宿。所以本文拟从施蛰
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《伊甸之东》于1952年出版,是美国现代作家约翰·斯坦贝克创作后期的一部重要长篇家世小说,描写了在美国南北战争到第一次世界大战结束长达半个世纪的大背景下,特拉斯克和汉密尔顿两个家族三代人的命运沉浮。该作品象征主义手法和现实主义手法交替应用,形象展现了渺小的人类与宏大历史现实的对比,力图体现人类善良与邪恶的斗争,传递着约翰·斯坦贝克的善恶观和人的自我选择意识。斯坦贝克在《伊甸之东》中对宏大叙事进行了
本论文主要研究中国文学作品在印度尼西亚的传播与接受情况,以中国四大名著之一《西游记》和印尼著作《哈奴曼》为例,通过对这两部文学作品的比较,笔者详细分析了其相似性与差异性及印尼人(主要是望加锡人)对《西游记》的理解程度。  通过图书馆查阅方法和实地调查研究等方法,笔者最终得出以下结论:《西游记》通过戏剧、漫画、小说和电视连续剧等多种传播途径进入印度尼西亚后,印尼人结合当时的社会背景和读者的喜好对其内
“80后”文学是新世纪最具影响力的文学现象之一。“80后”作家们通过社交自媒体、新闻出版、与读者的亲密关系,解构了传统文学机制。他们或以创办新锐文学期刊,或以通过各种新媒体打造专属平台的方式,拉近自我与读者的距离。笛安与其他“80后”作家一样,伴随着自身作品在市场所获得的惊人成绩,她在文坛与读者间引起强烈的反响与讨论,以叱咤之姿成为文学的中心话题者之一。与此同时,她又是“80后”作家中的异类,严肃
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1948年至1949年期间,一部分大陆女性作家,由于政治原因不得不迁居台湾。远离家乡及对旧土的留恋使得她们以散文、日记与回忆录等形式进行广泛的回忆性书写,记录在大陆的美好时光,深情诉说自我与故土的不了情怀,同时其中也蕴含着对中华文化的深切认同。本文试以林海音的《城南旧事》、苏雪林的《浮生九四》《苏雪林日记选》、齐邦媛的《巨流河》为研究对象,从体裁的多样化和共同的叙事策略等方面分析作品;结合女作家的
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现实世界的色彩是无限多样的.从某种意义上说,色彩词是人们基于生活中的价值观对色彩世界的切割形式.不同民族间语言文化环境迥异,切割方式自然会有所差别,反映到色彩词上便会产生相应的差异.该文立足于现代语,从语种、构成、来源三个角度探讨了中日色彩词的异同.该文由四部分构成.第一部分从论述选取色彩词进行对比分析的必要性出发,阐明研究的动机、目的以及进行此研究的意义.第二部分介绍中日语言学界在色彩词领域的研
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