自1862年“千岁丸”航线开通以来,许多日本人怀着各种目的游历江南。随着中日关系的变化,我国的落魄景象彻底暴露在世界眼前,尤其冲击了日本人心中的“江南”。他们追忆理想家园的同时,现实却促使他们接受目光所及的江南,江南形象逐渐分裂。本文运用形象学理论和后殖民主义理论,根据典型文本和时代线索为依据,梳理了1862年至1938年间江南形象的发展演变。全文分为绪论、正文和结语三个部分。绪论追溯了古代中日文学文化交流史中的江南形象,概述了国内外对近代日本行旅记游作品的研究状况。同时,阐述了本文的选题依据和研究思路。正文部分从四方面展开论述,分别是近代日本文化人江南之旅的背景、其笔下江南形象的内涵、叙事方略以及文化隐喻。第一章分析近代日本文化人在何种时代、文化背景下选择游历江南,同时关照文学思潮、视角转换的影响。第二章围绕近代日本人塑造何种江南形象展开,从江南众生群像、江南风物、传统文艺面貌三方面入手,分析游移于经典文本和现实之间的江南形象。第三章着重分析近代日本文化人如何书写江南,着重分析其书写江南叙事方略和表述内容背后的表述方式,揭示游记文本的亲历性、互文性以及人物塑造的符号化对建构和传递江南形象的作用。第四章探讨江南形象的文化隐喻何在。挖掘“中国情趣”中潜藏的“江南表达”以及近代日本文化人的矛盾撕裂心理,剖析江南在日本近代化进程中的重要作用。结语部分主要是对本文论述的总结。研究发现,受汉学经典文本既定叙事模式的影响和强大意识形态的控制,近代日本文化人想象、体验和构建江南的过程中对江南产生了误读和曲解,江南形象成为一种语言幻象。