本文的目的在于寻找悲剧意义如何生成，悲剧的意义成立端赖文本历时性与共时性条件对于观者起到的影响，两项要素缺一不可（一幅画所呈现的昏暗场景与情绪氛围可以对观者产生不安的情绪意义，但却不会产生悲剧意义，因为当中缺乏了历时性陈述，所表现的只是片段性的意义。一段故事的陈述倘若缺乏各种共时性悲剧意义符号的堆砌也不会产生悲剧意义）。这种意义的生成可藉由书面文本意义（小说、剧本）上的生成与透过视听文本（电影、戏剧）手段的生成。在剧本的阅读过程中，悲剧意义通过文本历时的演进所生成，但在戏剧或电影的呈现上，悲剧意义通过文本的历时性与场景中各种符号性的摆设完成共时性的意义补充。　　 本篇论文分为两个研究视角与三个研究对象。在研究的过程中，我们将尽量避开现代戏剧超越传统戏剧形式的现象，试图使用新古典主义以来将戏剧视为一项框架体系的观点来挖掘悲剧学内在神话与结构的意义。在视角部分将研究主体对象区分为悲剧英雄(tragedy hero＼heroin)与悲剧观者＼悲剧观众；分别检验悲剧的内部结构功能因子间交互作用，使悲剧英雄贴切的符合古典悲剧意义上的宿命意义。这部份的目的为阐述题目子标题中悲剧的结构部份。另一部分方面的意义对象则是悲剧观者，藉由符号研究方法采用由历时观看共时符号堆砌(diachronically watch on the aggregation of the synchronically signsarrangement)的手段使意义链组合成为悲剧，这视角的目的为阐述悲剧的表现手法。论文结构区分为三个章节，第二章为文本意义上的悲剧英雄：第三章为通过悲剧意义所结构所生成的悲剧英雄；第四章为透过视听语言的拼凑手段所雕塑出来的悲剧英雄。