随着现代阐释学、解构学、接受美学及目的论的先后兴起，翻译研究领域出现了“文化转向”：译者不再满足于传统的代码转换。由于认识到“忠实”、“等同”等原则的有限性与非现实性，译者很难确定译作在语言、文化等方面是否同原作一样优秀，而且译作是否达到了他们的预期目的也毫无把握。到二十世纪末，受文化影响的翻译研究出现了历史性的改变，研究的范围向纵深发展，尤其是译者作为翻译的主体得到广泛的认同，对译者主体性的研究也越来越受到关注。翻译是一种非常复杂的交际行为，其中译者扮演着一个不可缺少和不能替代的角色。当译者将外国文学作品中的精华译成本族语介绍给他的同胞时，应将源文本的内容和精神转换成目标文本，而在转换过程中必然会带有译者自己的影子。本文以严复的译作《天演论》为例，试图探讨意识形态、文化意识、审美取向等对翻译意向、选材及翻译策略选择等方面的影响。本文作者首先介绍了翻译家严复的翻译实践及其在翻译方面取得的成就，认为正确的翻译意向、精心的选材和恰当的翻译策略等是严复获得成功的主要因素，而后探讨了翻译与意识形态之间的关系，最后作者认为译者的主体性在翻译实践中能够得到进一步的发挥。本文通过对传统翻译理论进行回顾，探讨翻译过程中译者的作用、译者主体性及安德列的“改写”理论的基础上得出结论：一个优秀的译者应该具备超前的时代意识、拥有正确的翻译理念和选择适当的翻译策略的能力。