【摘 要】
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作为一种常见的民俗活动,庙会拥有悠久的历史,并且广泛存在于中国广袤的土地上,它是民俗生活中最生动、最活泼的表现形式之一。从最初重在娱神的性质,到今天变为综合性的民俗活动,随着时代的不断发展变迁,庙会在不同的历史阶段中,因为不同因素的影响也呈现出不同的特征。官渡土主庙会因其跨民族、跨村落的特性,在昆明地区是非常值得关注。笔者以农历二月十九昆明官渡土主庙会为研究对象,从五个部分对该庙会的变迁进行阐释:
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作为一种常见的民俗活动,庙会拥有悠久的历史,并且广泛存在于中国广袤的土地上,它是民俗生活中最生动、最活泼的表现形式之一。从最初重在娱神的性质,到今天变为综合性的民俗活动,随着时代的不断发展变迁,庙会在不同的历史阶段中,因为不同因素的影响也呈现出不同的特征。官渡土主庙会因其跨民族、跨村落的特性,在昆明地区是非常值得关注。笔者以农历二月十九昆明官渡土主庙会为研究对象,从五个部分对该庙会的变迁进行阐释:绪论部分对研究缘起、研究意义和研究方法进行阐述,回顾了学界对庙会、民间信仰、土主信仰以及土主庙会的研究。通过查阅相关文献资料、开展田野调查后,笔者以2003年官渡古镇恢复建设为界限,将土主庙会分为前、后两个阶段。文章第二部分对土主庙会所处活动空间和历史概况进行简要介绍,第三部分对古镇一期恢复建设以前的庙会内容进行回顾,对庙会发生区域、组织筹备、仪式程序、庙会功能及影响庙会的因素进行分析。第四部分是对恢复建设前后的土主庙会进行充分对比,揭示庙会变迁及其原因。第五部分是对官渡土主庙会变迁的反思,分析该庙会的存续动力、对官渡社区的意义以及旅游和非遗给庙会带来的影响,对庙会今后的传承与创新进行思考。结尾部分笔者提出官渡土主庙会应与古镇空间、社区传承主体紧密结合,以创新的方式适应当下的发展。通过此篇论文,笔者希望能够丰富和充实昆明地区的庙会活动研究,同时对官渡的文化传播起到推动作用,让官渡的区域文化特点和老昆明的文化印记为外界所感知。
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