与罗尔斯同为哈佛大学教授的罗伯特·诺齐克是当代自由主义政治伦理思想的重要代表,他在其著作《无政府、国家与乌托邦》中提出了既不同于其他新自由主义者、又不同于社群主义和功利主义的政治伦理思想。他的具有特色的政治伦理思想是基于西方市场经济而形成的,是对西方尤其是美国国家福利制度的伦理反思,是对古典自由主义政治伦理思想的继承,也是对以罗尔斯为代表的新自由主义政治伦理思想的回应。他的政治伦理思想是以其对人权的特有理解为学理基础的,并由此建构了以崇尚绝对的个人自由权利为核心的理论体系。在他看来,真正的人权就是个人的自由权,即每个人都拥有对自身生命、财产等的自由,这种权利是绝对的、胜过其他所有的道德考虑的权利,是否定意义上的神圣不可侵犯的权利,也是惟一约束个人行为和国家行为的权利。这种权利决定了何种分配是正义的,即决定了何种“持有”是正义的。在规定个人权利的内涵、内容、本性及持有正义三原则的基础上,诺齐克集中论述了其政治伦理思想的主体内容,即从个人自由权利角度论证了“最弱意义国家”起源的正当性、国家功能的道德限度以及国家理想的道德特质,他认为,个人拥有绝对的权利,没有经过权利所有者的自由同意,任何他人或国家权力都不能任意逾越权利的边界,国家只是维护个人权利的工具。诺齐克的政治伦理思想具有强调个人自由权利优先、突出程序正义、提倡价值多元化的理论特色,但它也有其明显的理论局限性。尽管诺齐克政治伦理思想对权利与秩序、自由与平等、个人价值实现与整体价值实现之间的关系不能作出圆满的解释,但他对于如何定位和维护个人权利、限制政府权力的过度膨胀、推动市场经济的发展等问题的思考,对于中国社会主义政治文明建设与和谐社会的建构是具有启发价值的。