汉语惯用语文化内涵研究及对外汉语教学

被引量 : 0次 | 上传用户:dexter001
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
惯用语作为熟语的一种,是汉语语汇的重要组成部分,在人们的日常生活交际中使用频率很高,用来生动形象地表达思想。同时,惯用语是汉语词汇中最活跃生动的一部分词语,是一种经过长期的历史沉淀而形成的语言结构,其中包含着深厚的中国文化。本文第一部分介绍了选题目的、研究现状、内容和研究方法;第二部分总结了前人的研究成果,对学术界几个关于惯用语内涵的代表观点进行列举分析,在此基础上对惯用语进行了简单界定,并将惯用语同成语、谚语和歇后语的特征进行区分。第三部分借鉴文化学对文化分层的方法,运用文化语言学的理论,在对大量惯用语统计分析的基础上,将惯用语反映的文化内涵分为物态文化、制度文化、行为文化和心态文化四个层面,由此看出惯用语蕴含的丰富的社会文化内容。第四部分将惯用语的文化内涵和惯用语的对外汉语教学相结合,从文化教学和文化导入的角度对惯用语的对外汉语教学进行了探讨,提出了惯用语词典编纂注重文化因素,开设惯用语文化课程,增加惯用语文化教学实践和培养留学生的惯用语文化探究精神的方法。探讨惯用语的文化内涵,揭示惯用语中深藏的社会文化内容,有利于语言的学习和文化的交流,特别是可以帮助汉语学习者在语言交际中能准确理解和恰当使用惯用语。
其他文献
家具是人们生活方式的一种反映,在人类文明历史进程中,家具的形成已有数千年之久,它的产生和发展与人们生活方式有着极其密切的关系。人类生活方式的演变促进了家具功能和形
历史观与人学理论密切关联,有什么样的人学理论必然就会有什么样的历史观,反之亦然。以马克思"现实的个人"为视域,唯物史观与唯心史观具有三个方面的不同。一是前提不同:唯心史
本文以清同治九年秋八月金陵刻經處刻成的通行本鳩摩羅什所譯《維摩詰所說經》為底本,以《敦煌寶藏》中影印的中古時期敦煌經卷抄本作為主要校本,同時以《永樂北藏》、《人正藏
锂是自然界中最轻的金属,在电池工业、陶瓷业、玻璃业、炼铝工业、润滑剂、制冷剂、医药、核工业及光电行业等新兴应用领域应用广泛,具有极高的战略价值。
第一章主要考察天主教与新教传教方式的异同,借以揭示传教动机和策略的不同,造成天主教传教士和新教传教士输入中国的器物不同,前者注重科学传教,后者注重教育、农业传教;前者
<正>高职院校国际化发展需要站在战略的高度进行规划。这既需要在理论上深入分析高职院校国际化发展特质,也需要在实践中学习与借鉴各国高职院校国际化发展战略的成功经验,并
在学院工作中,加强党员队伍管理,发挥党员教师的先锋模范作用,对于培养一支高素质的教师了队伍,全面提高教育质量具有重要意义,当然,这也是落实"三个代表"的必然要求。落实"
上海开埠后,襟江带海的地理优势使其迅速发展成为外国来华传教士的大本营,其中各新教差会纷纷在上海设立堂点,随后本土教会也蓬勃发展起来。本文通过研究民国以来基督新教堂
宗教是美国传统价值观念的主要载体和美国社会文化的基本组成部分。研究宗教在美国社会中的地位和作用以及宗教对美国内政外交的影响具有相当的重要性。19世纪的法国学者托克
目前,全国的高职英语教学普遍面临着许多困境,比如高职英语教学中的跨文化意识培养还未得到足够重视;教师缺少对本体语言及目标语言文化的深入了解;教师的教学方法落后;学生