作为修辞方式，隐喻和换喻对人们来说并不陌生。然而，1980年，当代美国著名认知语言学家莱考夫和约翰逊在他们合著的《我们赖以生存的隐喻》一书的出版，在当今学术界掀起了一场“隐喻革命”，开辟了一条新的从认知角度来研究隐喻的途径，引入了概念隐喻理论。从那时起，隐喻和换喻被视作一种认知现象，并被逐步纳入认知科学的研究领域。隐喻和换喻无处不在，它们不仅仅是语言的产物，而更是一种通过语言表达出来的思维方式和行为，它的本质是认知的，是人类不可或缺的认知工具。 人类由近及，由简单到复杂，由具体到抽象的认知规律，决定着人体及其器官是人类认知世界的基础，其隐喻化和换喻化是人类形成和表达概念的基本途径之一。 在我们的日常生活中，人们往往无意识地在使用有关人体的表达。事实上，这些表达方式很多都是隐喻映射和换喻映射。人体域可以作为源域，目标域，或者既为源域，又为目标域。本文主要从用人体来表达情感，代表人，作为容器，比作其它事物的相对身体位置，有关颜色的人体表达，人体域自身的映射六个方面，结合汉语和英语中的有关人体的语言表达方式，来对人体隐喻和换喻进行分析和对比，并对它们之间的形似性和差异点进行了分析和说明。