随着改革开放进程的深入,中西部少数民族聚居区正在由农耕文明向机器工业文明转型。此时的少数民族题材影视作品更多地关注工业文明对少数民族生存方式的冲击以及由此带给人们的种种困惑,具体表现为对工业文明所产生的现代生活的向往,对本民族前途的忧虑,对古老生存方式的眷恋。本文通过对少数民族题材影视作品的分析,总结出了在少数民族文化场和异文化场这两个文化范畴内少数民族文化信息的传播模式。笔者认为,在这个跨文化的传播过程中,“仪式”通过把关人的“编码”和阅听人的“解码”过程,转化为“仪式场景”出现在这类影视作品中。进而本文又对“仪式”和“仪式场景”做出了界定和分析,认为“仪式场景”是经过文本化的“仪式”：即前者是对后者的复制和选择的产物。随后,本文举例分析了少数民族题材影视作品中的“仪式场景”由于把关人的预置,选择,观察,缝合,间离的过程,民族文化信息逐渐减弱,从而对少数民族文化的传播产生了一定的冲击。最后,本文通过对“仪式”传统功能和现实功能的探讨,认为商业性质的少数民族题材影视作品,可以借鉴学术性的民族志电影叙述方式,将少数民族的“仪式”看作是传承着和变异着的文化信息载体,从而在“仪式场景”的传播过程中找到一种合理的关注角度,使这类影片更具有广泛传播的意义。