在西方伦理思想发展史上,正义始终是人类社会永恒的主题。从古希腊至今,人们对正义的研究和探讨极为广泛和众多,并形成了丰富的理论内容和体系。作为18世纪英国著名伦理学家的休谟,其正义思想是其伦理思想的重要组成部分,也是理解其伦理思想的重要环节。因此,深入研究休谟的正义思想,是极具理论意义和时代价值的。有鉴于此,本文试图对休谟正义思想做一梳理,以全面解读休漠的伦理思想。
　　 论文的内容主要包含三个部分:一是休谟正义思想的历史渊源和理论基础;二是休谟正义思想的主要内容;三是休谟正义思想的影响、启示和当代价值。
　　 第一部分是休谟正义思想的历史渊源和理论基础,主要包括以下几个方面。第一,古希腊时期的正义思想,主要是柏拉图和亚里士多德的正义思想。柏拉图认为正义就是国家体制上的不平等,这点可以看作是休谟关于财产权与正义关系的起源。亚里士多德重视政府、法律在正义规则中的地位和作用,这与休谟有相似之处。第二,霍布斯和洛克的契约思想。休谟认同他们的契约思想和建立政府的观点,但他是从人类的感觉经验而非理性地来论述人类缔约契约的必要性。第三,从哈奇森到休谟。哈奇森的仁爱理论对休谟产生的影响主要反映在休谟对情感与理性的理解上。第四,知性论的认识前提。休谟主张必须从知觉出发推出各类现象和万事万物。知性是休谟阐释其正义理论的重要基础。第五,情感的分类、特征及影响情感的因素。休谟认为影响情感的因素是习惯、想象和时间空间的距离三个方面。
　　 第二部分主要讲述休谟正义思想的主要内容,包括四个方面。第一个方面是正义的起源。本文从三个角度来分析休谟对于正义起源的认识和论述:一是人的自私本性和自然所提供的物品的相对匮乏构成的正义环境;二是人的社会属性与知性能力是正义的人性前提;三是人类的共同利益感产生正义。第二个方面是正义的性质:人为之德。休谟从起源的差异、作用对缘和机制的差异、可否互相涉入和程度的差异以及遵循原则的差异四个方面论述了自然之德与人为之德的区别,论证了正义的性质。第三个方面是财产权与正义舰则。正义表现为财产权的三条规则,分别是稳定财产占有、根据同意转让财物和履行诺吉,这三条舰则也构成正义舰则的主要内容。第四个方面是正义与政府。政府是我们保障正义执行的外在强制,但也要保证政府的俞法性和法制性,使其不偏离人类设立政府的目的。
　　 第三部分是休谟正义思想的影响、启示和当代价值。影响在于:一方面是其正义思想所表达的功利倾向为19世纪英国功利主义理论的产生奠定了基础。特别是其关于正义主体的确立、正义的条件性等为现当代的正义思想提供了思路。二是在正义起源问题上对罗尔斯的影响。对当代中国的启示和价值主要从三个方面论述:一是明确的产权关系,建立现代企业产权制度,对于健全和完善社会主义市场经济体制意义重大;二是讲究诚信,遵循许诺,实现社会公平正义;三是有效协调自由与平等,推进社会主义民主社会进程。