景颇族是一个生活在中国西南边境和缅甸东北部的跨境民族,在中国境内的部分族群被称为景颇族,而在缅甸境内的另一部分族群被称为克钦族,二者具有共同的民族起源,相似的语言文字,相近的文化习俗,是典型的跨境少数民族。本文在深入景颇族的历史源流、观照其文化整体的前提下,选择了具有“跨境”交流互动特征的景颇族文学作为具体研究对象,从民族认同的理论角度进入中缅跨境景颇族文学领域,采用代表作家作品个案研究和文本细读的方式,对同根异枝的中缅景颇族中的互动共生文学现状给予一定的分析和探讨,从论文结构来看,本文主要分为四个部分。绪论部分,首先阐明了论文的选题缘起、研究意义和研究对象与个案的选定,梳理了国内外文献研究综述,其次基本厘清了“跨境民族、跨界民族、跨国民族”三个重要概念的提出与学界的论争,明确本文采用“跨境民族”的概念,并对“民族认同”这一理论基础进行较为全面的论述,最后简述研究方法和创新点。第一部分,力图将景颇族族群跨境的历史演变和文化渊源勾勒出来。从族源寻根、艰难南迁的历史进行纵向梳理,并在跨境分布的现状中作一个横向比较,归纳出中缅两地跨境的景颇民族在族源历史上同根异枝、在语言文字中互动共生、在宗教文化方面具有一定差异的关系。第二部分,论述景颇族民间文学中的民族认同。以创世史诗《目瑙纵歌》为例,它从历史记忆到现实传承都在民族自身认同方面承担着不可替代的作用。重点列举代表文本作品分析景颇族民间文学中的民族英雄形象、民间英雄形象和民族文化形象三类人物形象典型对于民族认同的构建。第三部分,论述景颇族作家文学中的民族认同。简要阐述景颇族作家文学的崛起与发展并梳理了跨境文学交流阵地《文蚌》的基本情况。在明确写作语言对于民族认同的重要意义上,将景颇族作家群体分为“母语写作”,“非母语写作”及“双语写作”三类。此外,以具体作品分析在跨境的语境中诞生了具有地域特色的现实题材创作与抒情性书写,体现了民族认同中的民族感情归属的内涵。