论马克思实践概念的形成

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长久以来,马克思的实践概念都是中国马克思主义哲学理论研究中的热点问题,研究者们尝试从各种角度解读涉及实践概念的马克思的文本,对实践概念在马克思主义哲学中的意义与地位的各种论证更是层出不穷,似乎马克思的实践概念在中国已经被研究的十分透彻了。然而,现实则是马克思的实践概念在中国不断被放大和滥用,“实践”一词成为一种流行,任何事、任何问题都能用“实践”概念来解释和解决,在马克思思想发展过程中有着独特意义和发展路径的实践概念甚至被自然科学化。实践概念被彻底规律化,成为我们在日常生活中所要遵守的某种教条或规则,它能检验一切,也能决定一切。这样一来,实践概念在马克思思想中形成的真正路径,以及实践概念的真实意义反而被遮蔽和夸大了,甚至人的能动性也被淹没在了“实践”的空洞口号中了。因此,为了厘清马克思实践概念的形成思路,进一步发掘马克思思想遗产的宝贵价值,凸显马克思实践概念发展过程中渗透出的人文关怀,本文重新研究了马克思的实践概念。本文深度挖掘了马克思实践概念形成的哲学前提,介绍了德国古典哲学的自由传统,以及他们对实践概念的引入思路,从而厘清了马克思实践概念的形成思路。除此之外,本文还考察了马克思实践概念形成的直接影响者,并通过介绍费尔巴哈类哲学和赫斯的行动哲学的重要内容,论证了他们的思想在马克思实践概念形成过程中所发挥的作用。凸显了马克思实践概念形成过程中的两条重要线索:一是由于将人的本质理解为现实的、感性的、作为类的存在,马克思的实践概念将人的自我提升、人类社会的全面发展及自由的实现作为未来理想社会的标准;二是,确定了以社会化的人的实践活动代替理性抽象的道德行动来探寻共产主义社会理想的实现路径的思路。最后,本文结合马克思的原著,梳理了马克思实践概念的形成过程,论述了在实践概念的引导下马克思对理想社会的实现路径的探寻过程,并指出实践概念在马克思的思想中的最终去向。通过研究,我们看到,马克思的实践概念,是一个以德国古典哲学对人及人的自由、伦理、道德的关注为哲学前提,在费尔巴哈的人本主义类哲学和赫斯的行动哲学的直接影响下,在马克思自己不断研究资本主义社会、不断参与革命实践、不断探寻理想社会实现路径的努力中逐渐成熟起来的概念。它的真实意义和宝贵价值并不仅仅是为了指代人的经验性的活动,也不是为了强调物质生产实践对推动社会历史的具体进程的重要性,更重要的是马克思透过实践概念所表达的对伦理道德、自由的实现、人的提升和人类社会的全面发展等问题的关注。
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