【摘 要】
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二次元文化的爱好者曾经被认定为“御宅族”,1983年,中森明夫第一次援引在动漫市场中聚集的年轻人的相互称呼“御宅族”（オタク）来指代这一类人。中森对御宅族持强烈的否定态度,指出御宅族一词具有很强的贬义倾向,强烈批评当时痴迷于机动战士高达等动漫的御宅族。自此,“御宅族”在大众的眼里就是一个强烈的贬义词。随着社会的不断发展,大众对于文化的包容度得到了极大的提高,二次元文化的发展逐渐成熟,同时带来的还有
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二次元文化的爱好者曾经被认定为“御宅族”,1983年,中森明夫第一次援引在动漫市场中聚集的年轻人的相互称呼“御宅族”（オタク）来指代这一类人。中森对御宅族持强烈的否定态度,指出御宅族一词具有很强的贬义倾向,强烈批评当时痴迷于机动战士高达等动漫的御宅族。自此,“御宅族”在大众的眼里就是一个强烈的贬义词。随着社会的不断发展,大众对于文化的包容度得到了极大的提高,二次元文化的发展逐渐成熟,同时带来的还有经济上的迅猛发展,在长期的发展中,二次元文化成为年轻消费者们喜闻乐见的大众文化。互联网经济的快速发展使得餐饮行业的发展迎来新的风口,其中新式茶饮发展尤为迅速。但是行业发展迅猛的同时也会带来激烈的竞争。竞争者之间存存在着品牌形象同质化、定位不明晰的现象。此时的新式茶饮行业亟需在品牌形象上做出自身的独特创新。而二次元文化的发展就是一个契机。在本课题中,分析了二次元文化与新式茶饮各自的发展现状并做出相应的阐述,进而解析了二次元文化的独特性以及运用在新式茶饮品牌形象设计后的理论优势。
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