在电视成为社会主流媒介的情况下,观众在接受了电视传达的丰富信息和展现的光怪陆离的梦幻生活之后,又不再满足于此,而是对电视节目的文化品位提出了更高的要求。此时,电视人也面临着如何提高电视节目质量,从而以高尚的文化去塑造高素质受众的问题。作家丛维熙说:“电影和电视都需要文学血液的支持,如果影视没有和文学联姻,导演和摄影就是拿出浑身的解数,也难越巍峨艺术殿堂半步。而这种要素,却是属于艺术主体中最为重要的部件,而正是影视工作者所欠缺的。”【1】因此,电视把探寻的目光转移到文学这种具有深厚文化底蕴的艺术身上,电视文学产生了。电视散文作为电视文学家族的成员,发展到今天,已经走过了整整十年的历程。在此过程中,有不少专家、学者关注它,评论它,为它的发展提供了充足的养分。本文将在吸收借鉴前辈经验的基础上,尽可能对电视散文做较为全面的描述。电视散文的定义是随着电视散文的发展在做不同程度的调整和演变,所以本文把电视散文的发展过程和它定义的发展过程融合到一起来考察,描述电视散文发展过程的同时,展现概念的演变,从而形成比较符合目前电视散文状态的定义。电视散文的产生和发展是各种力量推动的结果。从文化语境的角度看,随着改革开放政策的实施,域外文化大量涌入,鲜有政治色彩,集中体现娱乐功能和消费主义观念的文化乘虚而入,大众文化迅速的占领了文化市场,精英文化被边缘。从媒体发展的角度看,20世纪以来,影视以空前的优势,日渐成为现代社会的主流媒介。尤其是电视,它以强大的传播力量,覆盖了我们的生存空间,改变了我们的生活方式。随着电视的产业化、市场化,电视节目迅速庸俗化。电视节目为了摆脱自己文化快餐的地位,希望从其他艺术领域中汲取成功的经验,具有丰厚积淀的文学成为电视的首选。从观众接受心理来看,观众打开电视的背后是不同的收视动机,引发动机的则是各个层次的心理需要。电视散文首先满足了电视观众的情感需要。它能够以移情的方式,使人们心理压力得到转移和缓解,心理的及时调整和放松可以保证个体成长的内部环境的健康有序。其次,电视散文满足了观众的审美需要。在人的需要中,审美需要也是一种普遍存在。电视观众总是让自己的想象和情感循着对象的指引,自由而和谐地活动,最终获得的审美愉悦。论文的第二部分主要是从思想内涵和艺术特质两个方面论述电视散文的文化内涵。在阐述思想内涵的过程中,通过概括将电视散文所表现的内容归纳为再现生活、描绘风光、回顾历史、传达哲理四个方面,通过分析各自的代表性作品来透视其思想内涵。在论述审美特征的部分,首先将电视散文和散文相比,电视散文表现手段的丰富性决定了诗、音、画三位一体的立体感是其第一个特征。本文分别从诗性、音乐、画面三个方面加以分析,从而展现电视散文的优势。其次,电视散文又以对意境的追求和其他电视艺术种类区分开来,因此虚实相生的艺术境界成为电视散文的另一个特征。文章分别从情景交融和寓哲理于生动活泼的屏幕形象之中两种方法分析电视散文对虚实相生的意境的追求方式,更好的凸显了电视散文和其他电视艺术类节目的不同。论文的第三部分主要阐述了电视散文发展的优势以及矛盾。电视散文意在建构电视荧屏上的诗意空间,在融合了散文的创作和表现技巧之后,又开发出的属于自己的表现方法和审美追求,这成为它优势的同时又是其显而易见的缺陷。因为与其他电视节目相比,电视散文艺术品位的高雅性和受众的低层次性成为制约其发展的矛盾。电视散文要想取得长久发展,确定自己的目标受众,进而抓住自己的目标受众显得尤为重要。