藏传佛教噶举派是同西藏的噶当、萨迦、觉囊等教派一样,是在公元十一世纪至十二世纪中创建并发展的重要教派。它最初是噶举派的三大祖师玛尔巴、米拉日巴、达布拉杰中的玛尔巴创建,之后他的心传弟子米拉日巴和米拉的弟子达布拉杰继承和发扬。这一教派当时在西藏各大教派中占有了重要的地位,特别是噶举派最后一位祖师达布拉杰著《解脱庄严论》,把噶当和噶举两派的优点相融合创立达布噶举,从而使从玛尔巴和米拉所传的噶举派得到了空前的发展,成为了藏传佛教各大教派中支系繁多,藏传佛教特色最浓的派别。此论文以马克思唯物主义的观点出发,共分两章五个部分比较详尽地论述了噶举派祖师达布拉杰的生平事迹和他的著作《解脱庄严论》。其中第一章里重点论述了达布拉杰在他的前半生和后半生分别对西藏的藏医药业和噶举派的继承和发扬所作出的贡献,总结出了他的生平事迹。第二章是此论文的核心部分,此章共分五个部分。其中第一部分主要论述了达布拉杰的著作《解脱庄严论》所著的时间、地点和著作的名称。第二部分中分析了达布拉杰时期的历史和文化背景、社会条件,从内因和外因论述了《解脱庄严论》产生的主要原因。第三部分比较详细地分析了《解脱庄严论》的理论特色。第四部分用三个小内容主要论证了《解脱庄严论》对噶举派所产生的历史意义。第五个部分比较详细地比较了四川人民出版社和民族出版社所出版的两个不同的《解脱庄严论》版本,并提出了自己的看法。总之此论文总结出了噶举派最后一位祖师达布拉杰对推动西藏的藏医药业和噶举派发展所做出的贡献,以及其著作《解脱庄严论》的产生原因、理论特色和历史意义等,填补了无详尽研究《达布拉杰及其著作解脱庄严论》的研究空白。