鲁迅先生的四部小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》、《伤逝》被改编成电影搬上了大银幕。本文以“江南形象”为切入点,从文化地理学、美学、社会学等角度来梳理这四部影片所呈现的“江南形象”,进一步探讨电影中的“江南文化”,以期在江南影像表达语境中获取其地域文化价值及审美意义。文章论述的主要框架如下：第一部分重点梳理这四部影片中所呈现出的江南景物意象,以期构建观众对“江南形象”的集体记忆。此部分既分析阐释影片中“杏花春雨、粉墙黛瓦、石街窄巷、小桥流水”的江南自然物质意象的客观具体存在,同时,结合影片的主题寓意,阐发影片时代背景下富有另类主观情思的江南景物意象以及其所表达出来的文化意蕴,从而彰显江南景物意象在电影想象与构建中的生态价值与文化表征。第二部分主要分析人物形象作为叙事主体在影像中的个性呈现。特征人物作为联结江南地域与文艺想象的鲜活形象,已成为了影像江南表达语境中一个不可或缺的文化标签。此部分重点透过对影片所塑造的“祥林嫂”、“子君”、“阿Q”、“华老栓”这些江南时代政治背景下典型人物的剖析,旨在引申出江南人委屈隐忍的个性气质。第三部分整合阐发江南民俗在影片中所展呈出的文化意蕴。此部分通过对影片中江南过年、婚丧嫁娶、祭拜等民俗意象的阐述,进一步再现旧时代江南特有的地域文化。同时,通过对其中展现的江南民俗风情的“酒”、“茶馆”、“越剧”、“民歌”的论述,从而梳理出江南独具地域特色的文化内涵。这四部电影中所谱系的江南景观意象、人物形象、民俗意象足以引起受众对“江南形象”的审美感知,而后现代主义电影中“江南形象”的淡化与消解,也使得进一步追寻“江南形象”在影像中的展呈,用“江南形象”的影响力打造新的“中国想象”成为当务之急。