本文以福柯批判主体性为出发点，审视了福柯理论中最重要、最基本的问题：主体、话语和权力，并透过福柯对这些基本问题的哲学论述的思维方式来探究福柯理论中散现的文学观点。福柯认为主体是人类建构的产物，必然有其产生和消亡的过程。主体的产生使话语遭受奴役，主体的消亡势必迎来话语的解放。反观文学领域，主体的消亡、话语的解放意味着作者作为传统文学话语的主体面临危机，作者话语霸权的地位受到动摇，文学话语的解放功能日益受到关注和提倡。话语在摆脱主体奴役之后，在面向自身回归的过程中不可避免地遭受权力染指其中，而权力的微观运作方式又致使权力以创造性的姿态与话语相互纠结依附在一起，权力和话语的另类关系在文学中表现为文学的大众化和世俗化。通过对福柯理论进行具体剖析之后，我们对中国语境下的文学产生反思：福柯对主体的否定并不意味着的我们的文学不再需要主体，作家如何找到自身的定位，文学如何建构自己的空间，这些都是对思福柯理论的有益思考。