阮籍《咏怀》诗主旨扑朔迷离,为后人理解与阐释留下充分的空间。从玄学这个视域来观照阮籍诗歌,已有众多专著、文章论及。本文虽一仍其旧,选取玄学这个视点进入阮籍、把阮籍及阮籍《咏怀》诗放在玄学思潮里加以审视,但不停留于玄学,更进一步,把玄学放到先秦、两汉儒家思想一脉相承的背景之下,以儒观玄、以玄观阮籍、以阮籍观《咏怀》。而论儒家思想又是以人之生存的矛盾性为起点,即人在需要被规定的同时也要求消解、打破规定,“经”与“权”便是儒家应对这种矛盾性的原则。本文详细考察了“经”与“权”在儒家思想中的演进历程以及玄学在“经”与“权”的张力中的突破,即“权”的本体地位的确立。“权”被放到本体层次上进行思考,已然遮蔽的人由此被消解了规定性,人自身便凸显出来,也就是人的自我的被发现,自我意识觉醒了。觉醒的自我意识需要找到止泊归依以获得平息和安宁,而八十二首《咏怀》诗恰恰是阮籍自我意识不得安宁的流露。