村庙、祠堂与祭祀仪式

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今年正月十三,广东开平市水口镇泮村如期举行了三年一次的三王祭祀仪式——泮村灯会。这个仪式历经数百年而不衰,成为当地最为重要的民俗活动。本文正是试图通过田野调查发现并梳理地方信仰仪式的地方特点以及文化独特性,并且探讨三王信仰的社会功能,以从中获得对地方性文化遗产保护问题研究的启示。泮村,作为邝氏家族的聚居地,他们的三王信仰通过村庙、祠堂、祭祀仪式把周边乡村联系起来,在当地形成了较为固定的信仰圈以及信众组织。作为当地民间信仰的主体,它与村民传统的公共生活空间结合在一起构筑了泮村的三王祭祀文化空间,增强了泮村传统节日中的复合性因素,展现了族群身份认同和文化记忆的价值以及乡村社区经济发展对地域性文化传承的意义,它的存在也为当地传统民间艺术的传承提供了生存空间。随着社会的变迁和全球化的影响,民间信仰也经受着不同程度地冲击,它的形态、功能以及仪式的内涵和功能也在发生着改变。泮村的三王祭祀文化空间作为具有地方特色的文化遗产,研究它在社会变迁过程中的实际遭遇和现状对于中国非物质文化遗产保护工作具有现实而又深远的文化意义。
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