北魏少数民族政权从部落联盟起家,通过不断征伐逐步建立封建国家政权。在这个过程中,旧有的传统习惯、原有的习惯势力深深地影响着北魏政权的发展方向和方式。妇女在部落军政事务中具有一定的发言权。母后的势力在加强皇权斗争的过程中,其崇高的地位使得拓拔氏这种政治结构中皇权无绝对的权威。女主的权力是非常之大,往往控制了中央政权,这种政治格局对君主专政中央集权制的形成具有很大的影响,并且对北魏政权的运行有着深远的影响。北魏是鲜卑拓跋部政权,从氏族部落联盟时期进入中原,受中原已有的封建君主专制主义中央集权制国家的影响,其政权在建立过程中,迅速封建化,按照封建国家政权的模式建立了中央集权制国家。北魏孝文帝面对初入中原建立政权的北魏封建中央集权,由于部落联盟时期的制度与权力结构的影响,发现了与中原国家有十分悬殊的差别,于是孝文帝迅速仿照中原国家政权的统治方式进行大刀阔斧的改革,使得鲜卑大部迅速汉化,取得的成就非常之大。但是另外一方面也造成了拓跋部的内部大分裂。这一大分裂在北魏政治制度、社会经济、拓跋部的文化习俗等方面都得以充分地展现。最终导致了鲜卑人内部产生了分化和斗争冲突。在北魏初年的地方政权建构中将原有的特权阶层和他们统治的区域设为军镇,军镇体制构成了北魏地方政权的主要结构形式。但是地方军镇并没有随着进入中原鲜卑部族的汉化而跨入同样的文明门栏,反而差异日显巨大,分裂成两大不同文化背景的群体。这两大群体进步与落后的争斗,最终导致北魏政权瓦解、社会分裂。分化解体的北魏社会重新整合,出现了新的两个政治军事集团,以高欢为代表的鲜卑武人集团和宇文泰为代表的中原氏族集团。这两大军事政治集团分别建立了新的两个国家:东魏(北齐)与西魏(北周)。在东魏(北齐),来自北镇的鲜卑化的勋贵集团控制着东魏(北齐)的主要政治权力、社会经济、军事力量。随着汉族士人与北镇的武人之间的矛盾日益尖锐,削弱了东魏(北齐)国家的统治基础,因此东魏(北齐)被后来的西魏(北周)所取代。