【摘 要】
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清王朝统治时间近三百年,建立了中国古代最后一个封建王朝,中国古代专制主义中央集权也在清代达到了顶峰。满族取代明朝统治全国后,意欲摒弃中国古代汉族传承千年的冕服制度,强制推行本民族具有骑射特色的紧身窄袖服装。但置身于源远流长的汉文化氛围中,清代礼仪服饰也吸收到了汉族传统礼仪服饰的特点,包括继承了汉族传承已久的“五礼”制度,但在“五礼”服饰上比之前朝又有了极大的变化。“五礼”分为吉礼、嘉礼、军礼、宾礼
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清王朝统治时间近三百年,建立了中国古代最后一个封建王朝,中国古代专制主义中央集权也在清代达到了顶峰。满族取代明朝统治全国后,意欲摒弃中国古代汉族传承千年的冕服制度,强制推行本民族具有骑射特色的紧身窄袖服装。但置身于源远流长的汉文化氛围中,清代礼仪服饰也吸收到了汉族传统礼仪服饰的特点,包括继承了汉族传承已久的“五礼”制度,但在“五礼”服饰上比之前朝又有了极大的变化。“五礼”分为吉礼、嘉礼、军礼、宾礼和凶礼,不同礼仪场合需要穿戴的礼仪服饰也不相同,皇帝的礼仪服饰则是其中最为复杂、形制要求最为严格的一种。以此为主要研究对象,将《穿戴档》中记载的皇帝礼仪服饰与故宫博物院藏的文物实物相结合,分析清代统治者通过礼仪服饰所表达出的对本民族传统的坚守和对中原文化的兼收并蓄,以及“缨帽箭衣”的独特审美。此外,从皇帝礼仪服饰的形制与样式、材质与工艺、色彩的选择和纹样图案等各方面,都能直观的体现出皇帝身份地位的显赫不可侵犯和严苛的等级思想,以此起到维护封建专制统治,宣扬君权神授思想的作用,这也是礼服不同于常服的意义所在。
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