弗朗西斯.哈奇森是苏格兰学派的代表人物，在道德情感理论之中占有承上启下的重要地位，他上承沙夫茨伯里的道德感恩想，下启休谟的同情论、斯密的道德情操论，甚至一度对康德都有重要的影响。然而国内学界对哈奇森的研究很少，并且大多数集中在美学领域，这与哈奇森的思想地位是不相称的。本文拟扣紧《道德哲学体系》这部哈奇森地最重要的哲学著作，系统考察哈奇森的道德哲学体系以及作为他道德哲学的核心的道德感。
　　本文一共分为五章，第一章是导论，在该部分中，作者会简单勾画出哈奇森的生命历程与著述流传情况，回顾与纵览国内外学术界哈奇森研究现状，在此基础上，阐述作者的研究思路与研究方法。第二章专论道德感同知性能力之间的关系，一共分为四节，分别考察哈奇森道德哲学的目的，他对善恶的定义及划分，以及对心灵的定义及划分;知性的各种能力;包含道德感、美感、公共感、荣誉感在内的几种高级知觉能力;道德感以及道德感同别的知觉能力之间的关系。第三章考察道德感同意志之间的关系，一共分为三节，分别关于意志、激情、感情、欲望的论述;包含仁慈的终极决断在内的意志的终极决断;以及如何控制欲望、激情、和感情。第四章主要讨论哈奇森的幸福论，一共分为三节，分别讨论享受与不安同幸福的关系;性格同幸福之间的关系;以及道德感同上帝以及幸福之间的关系。在结论部分，作者会对道德感在知性论、意志论与幸福论之中的地位加以总结，并对哈奇森的道德感理论的意义及其问题，阐发一些个人的看法。