众所周知,当代艺术种类可谓多种多样,尤其是在信息业迅速发展的今天,每一个人的绘画方式和角度发生着转变,对于当今的中国画发展是巨大的考验,尤其是对于年轻从事中国山水画的人来说,更是一种考验,如果只是盲目的追求形式的变化,而不抓住中国画的精髓,那样所画的画面就不会有生命力和感染力,终究会被历史长河所吞失掉……中国古代山水画家对空间的认识,不仅局限于客观空间,同时还存在对胸中丘壑中的主观空间认识问题。中国画空间感觉不仅在客观的实体对象表现上,同时还存在对客观景象思维方式的问题……宋代博学家沈括在《梦溪笔谈》中提出的“山水之法,以大观小”,“以大观小”就是在处理山水画空间时,在“局部”服从“整体”基础上,去想象每个物象以实现自我精神的一种思维过程。以“小”实现“大”……当然也有人把以大观小等同于散点透视,认为以大观小也是一种中国画的透视方法……本文通过文献资料法和分析比较法对“以大观小”理论阐述与分析,指出了当今人对“以大观小”理论认识的误区,揭示了“以大观小”理论体现了古人的精神空间,同时也揭示了“以大观小”理论在山水画创作过程中的重要地位,尤其对于现在从事中国山水画年轻的人来说更为重要……