现阶段我国正处于社会急剧转型时期,社会转型给政治、经济、文化、生活各方面都带来不小改变。婚姻家庭也受到极大冲击,表现出自己特有文化特征。人们对婚姻家庭观念变化及众多不确定的因素深深影响着人们社会生活秩序,这给人们的心理、情感带来压力。“快餐式”生活节奏使得情感受到了极大削弱,从某种角度来看,婚姻、家庭也变得跟快餐式一样,功利化的追求使得婚姻关系不稳定,给婚姻家庭稳定建设带来巨大考验。这就需要我们关注当前婚姻存在问题,认识婚姻家庭发展趋势。当然,婚姻家庭的道德体系也是一个变迁、发展过程;同时,现在正处于传统与现代转型期,面临着传统婚姻伦理观与现代婚姻文化的双重压力。婚姻伦理失范是指处于婚姻生活中人们违背社会法律、民间不成文习惯法、道德规范等,未履行婚姻义务和权利,对社会发展带来一些负面影响的有失道德行为。社会转型期引起一些不利于社会稳定的现象。这样社会现象在婚姻文化表现方面更能突出,最具有代表是婚姻越轨行为越来越多,直接影响家庭的稳定性,这已成为婚姻领域不可忽视问题。本文从失范理论视角来分析婚姻伦理失范问题,在转型期背景下来看婚姻家庭存在问题及失范表现,寻找失范背后原因,从而能找出其发展趋势等。本文共分三个部分:第一部分为绪论,阐明选题缘由及研究意义、研究现状、研究方法、概念界定以及后村概况。介绍田野点后村基本状况,后村的自然环境、历史沿袭、后村的社会现状。第二部分为正文,共分为三章。第一章,主要是对后村传统与当代苗族婚姻形式描述,从恋爱方式、婚姻仪式、婚姻规约、婚姻中夫妻关系等方面来进行对照。第二章,后村苗族婚姻伦理失范的表现形式,婚姻仪礼的失范、婚姻中夫妻关系的失范。第三章,主要聚焦点在婚姻伦理失范上,通过上一章对婚姻文化深入剖析描述,体现婚姻失范内容,从而寻找失范背后的原因。从大环境婚姻文化变迁影响,社区规范缺失研究,还有就是家庭环境影响以及夫妻婚姻双方素质等因素展开。第三部分为结语,对苗族后村当代婚姻现状反思,对婚姻伦理失范给出一些思考。